DERECHOS CIVILES

Ni la moral ni los prejuicios ni los dogmas teológicos deben regir el campo del matrimonio civil, para ello se debe atenerse a lo preceptuado por el Derecho Civil.  La diferenciación de las normas civiles de las morales teológicas y de las sociales es de vital importancia para saber que compete a cada grupo de normas. El Derecho Civil no fomenta el matrimonio entre personas del mismo sexo sino que regula los hechos entre personas sujetas a derechos y obligaciones y sanciona el matrimonio a través de los actos de los jueces de lo civil de las personas.

De la misma manera el Derecho no debe inferir en el campo de la moral teológica ni de las normas sociales que tienen sus parámetros y sus sanciones propias. Por el contrario el Derecho emana del cuerpo legislativo como una voluntad heterónoma, general, coercitiva y bilateral sancionada por el Estado. La gritería trompetera que hacen los moralistas teológicos está fuera de lugar pero en aras de la sana convivencia se les debe tolerar y combatir con la razón, a la cual son contrarios. 

APAGÓN ANALÓGICO DE LA POLÍTICA

Los gobernantes y políticos se niegan a cambiar el sistema político debido a su ambición desmedida; saben que, en este momento de transición, donde se da santa sepultura al Estado moderno en México, y se impone en definitiva el Neoliberalismo, están las circunstancias propicias para levantarse con enormes ganancias de dinero, negocios, concesiones y jugosos porcentajes por contratos amañados; sin embargo, el pueblo más adelantado, da claras señales, por consciencia profunda, de querer a toda costa un cambio en el sistema político.

No se puede depurar de corrupción a la política sin una reforma política que sancione efectivamente a los gobernantes y políticos corruptos que van desde el presidente de la República hasta el más modesto presidente municipal. Sin este presupuesto, el pueblo seguirá padeciendo a los políticos más perniciosos, más corruptos y más irresponsables cobijados por un sistema político protector y dador de impunidad a eta clase falsamente divina.

La corrupción en México es, una tragedia cínica, donde los mismos gobernantes corruptos son los encargados de combatir su propia corrupción, esto con un cinismo sin par. Esto solo puede terminar con la reforma política donde se castiguen a los corruptos y los ciudadanos tengan el control sobre las acciones penales, civiles y administrativas a ejercitar en contra de los gobernantes y políticos corruptos.  

A más de nueve meses de la desaparición de los normalistas de Ayotzinapa, Guerrero, las manifestaciones en contra del gobierno no paran, el caso de Tlatlaya, estado de México, está muy lejos de ser esclarecido, todas las desapariciones siguen sin visos de estar siendo investigados, la corrupción gubernamental crece, el desempleo sigue creciendo, la seguridad es deficiente y así, se puede seguir una larga lista de pendientes y omisiones por los que el pueblo mexicano sigue protestando por un cambio en todo el sistema político para empezar.

Los gobernantes y políticos se niegan porque se les acabaría el negocio, se frenaría la corrupción y se castigaría la misma. Por ello, es imperioso que el pueblo no ceje en su objetivo de limpiar la política de corrupción. Todo lo concerniente a la política, a la economía y a la vida misma, exigen una reforma política que frene la corrupción y ponga en manos de la ciudadanía los medios para la vigilancia, persecución e imposición de penas administrativas, civiles y penales contra los políticos corruptos. Todo cambia y ha cambiado menos la política mexicana, es hora de cambiar este lodazal pestilente.

La clase política se ha corrompido totalmente y es obsoleta. La mayoría de los políticos son de viejo cuño y vienen dejando las mismas enseñanzas degeneradas a sus hijos, mujeres, aliados incondicionales y arribistas. Por ello esto se debe cambiar radicalmente. Por si esto fuera poco le cuestan caro al pueblo, son improductivos, ignorantes, flojos y traidores al bien común y al pueblo en general.

La implementación del Neoliberalismo exige sin demora todo un nuevo y un accionar nuevos y para ello desecha todo lo que no sirve ya a los nuevos propósitos. Como un claro ejemplo está el rubro de las telecomunicaciones. El próximo 31 de diciembre de este año dos mil quince se hará el apagón analógico, sistema obsoleto y se pondrá en vigencia lo digital en todo el territorio nacional. De la misma manera se debe empezar por ir apagando a los políticos corruptos, flojos, caros e improductivos, es decir, a los políticos analógicos  e ir creando políticos de nuevo cuño que respondan a las nuevas circunstancias.

Del antiguo Estado moderno mexicano solo quedan los recuerdos y los políticos viejos, caros, flojos y corruptos que, a pesar de todos los cambios se niegan a dejar el paso a nuevos políticos y siguen estancando a la nación mexicana con toda su podredumbre.

CADA MINUTO NACE UN TONTO

No se sabe a ciencia cierta quien acuño la frase “Cada minuto nace un tonto”, pero para el caso no interesa mucho. Los oportunistas tienen la cualidad de notar las deficiencias humanas para sus fines propios y que a provechan a las mil maravillas sin importarles en lo mínimo el efecto de sus acciones.

Los políticos mexicanos han corrompido hasta la médula el sistema político y no tienen la mínima intensión de sanarlo sino de ahondar la corrupción a grados inauditos. Como buenos oportunistas han oteado que es, su oportunidad de hacerse ricos en esta transición del Estado moderno al Estado Híper moderno. Las reglas no se acaban de definir y, como hasta ahora, el sistema político y las normas constitucionales les brindan un manto amplio y profundo de impunidad, no sienten el mínimo temor de ser castigados. Viven en el edén de la corrupción.

No se necesita todo un cuerpo evaluativo para determinar el grado de corrupción e impunidad; basta iniciar con la corrupción del presidente de la República y seguir el rastro hasta el más modesto presidente auxiliar, pasando por los integrantes de los otros dos órganos, para ver la corrupción sana y en plena marcha incesante; claro, el camino puede hacerse al contrario, iniciarse con el más modesto presidente auxiliar y terminar con el Jefe del Ejecutivo Federal, pasando raudamente por gubernaturas y toda clase de dependencias oficiales y se llegará al mismo resultado. El orden de los corruptos no altera el resultado.

Ahora bien, tal parece que en México, cada minuto nace un tonto que está predispuesto a ser engañado de todas las formas posibles. Como el otro lado, de la misma moneda se puede decir que, en México a cada minuto nace un corrupto. Y, ahí van estos dos grupos, tontos y corruptos en el mismo camino en el mismo espacio y tiempo con la pasmosa vista de no interactuar sino levemente y sin querer, siguiendo siempre una marcha paralela como si hubieran sido creados por una pared de fuego como copias del verdadero ser que ignoran la existencia del otro. Marchan ignorándose y a veces, al borde del horizonte a punto de encontrarse y de mirarse a la cara, a los ojos para descubrirse en toda su profundidad y en el último instante, cierran los ojos para olvidarse, para perderse, los corruptos sin vergüenza alguna y los tontos marginados de toda esperanza y razón.

LA VIDA PÉRDIDA

Si buscas una vida digna y saludable estas buscando ceros, el actual gobierno se ha encargado de llevar a lo más bajo, a los infiernos la vida y sus accesorios, allí donde residen y señorean los diablos y diablescos torturadores, amos de la súper producción fabril y agraria, que alimentan al mundo con sus inmundicias químicas. El pan  ya solo es un nombre; los jitomates y manzanas son solo una ilusión de los frutos de la naturaleza, llevan incrustado el veneno e sus estructuras atómicas. Abre la boca, ríe hoy y muere mañana con un rictus vacío, es su conseja secreta. 

EVALUACIÓN A LOS POLÍTICOS

La política, es decir, la consecución del poder público, vuelve perversos a los seres humanos dedicados a esta actividad, no es raro, que se conviertan en verdaderos monstruos y solo queda el cascaron, la apariencia humana salpicada de terribles indicios de sus ausencia anterior y presencia de maldad casi absoluta.

Es interesante ver como muchos políticos surgen de una vida modesta y acicateados por la pobreza se lanzan al ruedo de la política al todo o el fracaso y se pasan amabas cosas, la mayoría fracasa pero los que triunfan se ven en la imperiosa necesidad de blindar su coto de poder de todas las formas posibles a través de todos los medios, aun los más indignos hasta convertirlo en un feudo. Se ha convertido en un tirano con apariencias democráticas.

Hay políticos que heredan los cargos y toman los puestos como si con ello lograran cierto prestigio y aún más, se sienten de alcurnia con derechos ya establecidos. No hay tal, la virtud no se transmite ni se hereda solo se alcanza por sí mismo. El barniz de la cuan se desprende con el duro dinamismo de la vida. Aquí, los monstruos se crean bajo la ideología de una falsa nobleza.

La política es una actividad muy importante pues, determina en buena parte la vida de toda una nación y la pregunta salta a la vista inmediatamente ¿por qué siendo tan importante la política, es una actividad puramente empírica?, al sistema político mexicano le basta con que los políticos sepan leer y escribir y en muchos casos solo levantar los dedos y afirmar, son verdaderos bodrios políticos. No hay una profesionalización para llegar a puestos que son muy bien pagados por funcionarios o políticos muy mal preparados. La política en este caso está al nivel del cultivo a principios del siglo XX: puro empirismo hasta alcanzar ciertas destrezas negativas (experiencia) para conservar el poder pero inútil para servir al pueblo.  

Ahora bien, si se tiene los elementos medulares de los políticos salta la segunda interrogante ¿por qué no se evalúa, tanto en conocimientos políticos como en su psiquis a los políticos?, esto serian medios para conocer dos rubros: su nivel académico y cultural y sus estados mentales. Se tendría un mapa básico para saber por quienes votar y las taras, las fobias, la confirmación de las enfermedades que a simple vista son evidentes y sus niveles de perversidad.

No se puede pretender reformar el Estado mexicano sin reformar la política, cualquier reforma pasa por la reforma política; no se puede echar andar una nueva maquinaria (El Neoliberalismo), teniendo a los mismos conductores (políticos), acostumbrados a la vieja maquinaria (El priismo simplón y tiránico), es decir, a la tiranía casi totalitaria, corrupta e ignorante.

El Neoliberalismo impone la híper actividad a los individuos para que puedan bastarse por sí y para sí mismos, es evidente que, en la política hacen falta básicamente dos cosas una profesionalización y una evaluación constante, amen, de una vigilancia constante, de los gobernantes y políticos. 

EL MATRIMONIO CIVIL

El matrimonio civil debe ser un derecho para todos los ciudadanos sin importar sus preferencias sexuales, en  virtud de regular la conducta humana externa y sancionada por la ley civil. El matrimonio crea derechos y obligaciones entre los contrayentes y estos con los hijos y viceversa, cuando los hay.

Ahora bien, al ser el matrimonio es un acto sancionado por la ley con las formalidades que la misma señala y estar destinado a todos los ciudadanos, se debe entender y extender a todos sin distinción de sus preferencias sexuales. Pretender que el matrimonio sea solo entre un hombre y una mujer es querer imponer la moral teológica al Derecho mismo. En efecto, la moral, adornada de racionalidad, quiere regir la vida civil a través de su filtración en las normas jurídicas. Siendo el Derecho y la moral dos campos de normas bien delimitadas en lo principal se debe estar en la vida civil a lo que prevén las leyes civiles y en la vida particular a lo que dicta la moral individual.

La sanidad del sistema jurídico debe mantenerse, expulsando las injerencias nocivas de la moral teológica. El matrimonio entre personas del mismo sexo no es otra cosa que, el reconocimiento de los derechos ciudadanos que tienen todos aquellos que cumplan con lo establecido por la Constitución General y las leyes secundarias en la materia.  Dichas leyes no obligan, fomentan o insinúan siquiera el matrimonio entre personas del mismo sexo sino que, regulan hechos reales y sancionan actos jurídicos. Por el contrario, la moral teológica pretende regir más allá de su campo de acción correspondiente y señorearse en campos ajenos, envenenando con su concepción torcida la vida misma.

 Subyace en los moralistas teológicos el deseo de convertir el Estado laico mexicano, en un Estado teológico, donde los dogmas dirijan la vida hasta el punto de revivir la Edad Media y marchitar la vida hasta secar su dinamismo. Quieren hacer del mundo un lugar totalmente sombrío al punto de convertir la risa en un pecado y un delito.

Bien visto el amor al ser humano que tanto les gusta predicar a los teólogos, en el fondo es solo un cebo para atraer a los más ingenuos e inyectarles un odio eterno contra lo diverso.  Amantes de los dogmas se retuercen al calor de la diversidad y la luminosidad racional. El oscurantismo es su sello indeleble, la cueva oscura donde desuellan la vida lentamente.

Finalmente, pretender que el matrimonio siga siendo un monopolio de los heterosexuales es otra forma de discriminación contra personas de diferentes preferencias sexuales bajo el pretexto de que, así lo dijo Dios. Eso es demasiado. Las leyes civiles deben ser un reflejo de la racionalidad de una sociedad y no de sus prejuicios. El órgano legislativo federal y los locales deben establecer leyes destinadas a la buena convivencia, libres de falsa santurronería.  

CONFUSIÓN

 De común se confunde el valor estético con el valor humano, tal cosa, comúnmente lleva a encumbrar a los más estúpidos.

MUJERES Y HOMBRES DE PARTIDO

Soy todo lo contrario a una mujer o un hombre de partido; esos seres humanos que sienten el irrefrenable deseo de ir a buscar lo que no pudieron alcanzar por sí. Parece que defienden la democracia, la libertad y la justicia pero, en realidad son la mediocridad mediana de la vida. No pueden vivir sin un líder y sin la ubre del erario. Se indignan si no se les reconoce el oropel y se ponen histéricos e insultantes. Les debería dar vergüenza no tener ni una pizca de ética.

CANDIDATOS INDEPENDIENTES

En México se ha dado un hecho inédito en la política: las candidaturas independientes; no obstante, esto no es un origen sino el efecto del híper individualismo.  El liberalismo económico, emancipó a los siervos del poder feudal y los convirtió para la política en ciudadanos. Pero ser ciudadano conlleva los elementos de responsabilidad por sí mismo, para con los demás en una dinámica constante en el marco de la libertad con sus virtudes y defectos.

Agotado el modelo económico dentro del Estado moderno, surgió el Neoliberalismo con el fin de alcanzar mayor productividad y consumo en todos los ámbitos económicos. Para ello, era menester que el Estado moderno muriera y que, en consecuencia, el ciudadano quedara aún más solo: híper individualizado. El híper individualismo, conlleva el abandono de programas asistenciales y sociales en beneficio del individuo y es este, quien por sus propios medios debe alcanzar sus fines propios. El Estado ya no tiene fines sociales sino de servilismo hacia las grandes trasnacionales para regular la híper producción y el híper consumo.

La mayoría de los seres humanos no entienden este tipo de transiciones solo las padecen; sin embargo, sienten la imperiosa necesidad de actuar para salvar su circunstancia. Los ciudadanos no pueden quedar en la inacción y sienten la estrechez que les brindan los partidos, los sindicatos y toda institución que alguna vez funciono más o menos en el Estado moderno. Si el Estado ya no proporciona seguridad alguna, los ciudadanos se encuentran solos y acicateados por la ausencia de poder gubernamental, por las nuevas condiciones abandonan las viejas formas de hacer política y se lanzan  al ruedo con singularísimas formas abigarradas de variados ámbitos sociales. A muerto el Estado moderno viva el híper individuo.

PLENITUD

De común se cree que se debe ser el más poderoso ser en el multiverso para ser feliz o ser pleno, error, se debe poner en práctica todo lo que se es, para cumplir con el destino manifiesto de cada quien y de cada cual. Lo demás es solo ideología, charlatanería. 

CONQUISTAS

                  Los hombres conquistan cosas de las mas diversas, las mujeres hombres. 

PORFIRIO DÍAZ

A casi cien años de la muerte de don Porfirio Díaz, sigue causando gran controversia y no podía ser de otra manera, los hechos y los actos están consignados en la historia de los mexicanos, son conocidos por el pueblo y por los eruditos. Sin embargo, no se puede negar la importancia de Porfirio Díaz, durante la intervención francesa. Don Benito Juárez fue la ley misma, la voluntad inquebrantable, la razón preclara durante esa época y más; Porfirio Díaz fue también la voluntad inquebrantable, el brazo armado, combatiendo a los franceses sin tregua, fue la espina incandescente creciendo que incendiaba lo más hondo de los invasores necios. No se puede entender la creación del Estado mexicano, su maduración sin la férrea intervención de Porfirio Díaz.

Claro, la historia oficial y el sentir popular y los irracionales nos presentan solo al Porfirio Díaz, como el dictador asesino a sangre fría (que lo fue), afrancesado, afrancesador del gusto mexicano y que finalmente fue a mal morir entre el pueblo francés, que no su enemigo, el enemigo del pueblo mexicano no fue el pueblo francés sino Napoleón III y los locos conservadores mexicanos y los locos nobles de Europa que creían se podía someter a un pueblo indomable. No obstante, la vida de Díaz, en esos momentos de zozobra fueron brillantes, de los más brillantes entre toda la pléyade de valiosos mexicanos que se unieron por una sola causa: la salvación de la patria y no solo la salvaron, la crearon; somos el resultado de sus hazañas sin par. Motivos de orgullo hay por montones entre las vergüenzas nacionales.

Por mi parte, admiro al Porfirio Díaz que nunca se doblegó ante los honores ofrecidos por los conservadores mexicanos e invasores extranjeros. Un manto negro cubre la luz, es hora de descorrer el velo siniestro y ver la luz brillando entre la multitud de patriotas justos. Evidentemente, rechazo amablemente el dictador inflexible en que se convirtió Díaz, no abona a cosa alguna el repudio violento de sus hechos, de sus actos; eso dejémoslo para combatir el gobierno actual. No podemos lidiar con el pasado, hecho fuera del alcance de nuestras manos pero si el presente para forjar un futuro difícil pero que está en nuestras manos y más que solo en nuestras manos en nuestras cabezas.

¿QUÉ ES LA LIBERTAD?

El simple hecho de salir a comprar un foco pone en duda y en reflexión el tema de la libertad. ¿Cómo puede este aparente simple hecho inconsciente poner en duda y en reflexión el concepto y la práctica de la libertad?. Los focos (como todos los demás artículos para la vida diaria: televisiones, celulares, planchas, etc.), tienen una vida útil programada de ante mano. El hecho de salir a comprar el foco ya había sido programado también a través de crear una necesidad inconsciente porque el consumidor pocas o casi nunca se pone a reflexionar de donde la viene esa necesidad y el por qué tiene que ser así este hecho aparentemente tan trivial.  Un elemento va implícito aquí: la inconsciencia y esta no permite reflexionar sobre la libertad; la libertad siempre conlleva la consciencia de saber porque se hacen las cosas, porque se actúa en tal o cual dirección. La sociedad nos impide ver el fondo de las cosas, de los hechos, de los actos, es decir, nos vuelve inconscientes. No es que, apunte hacia el individualismo o hacia la soledad solo hago el señalamiento de tomar consciencia.

Todo esto se agrava si tomamos conciencia de que, todos los artículos de consumo tienen una vida útil programada en un chip o en la forma de haberse hecho o de acuerdo a los materiales con que se construyen o fabrican. Todo tiene su utilidad programada y en este contexto se debe preguntar ¿qué es la libertad, cuales sus elementos fundamentales, sus alcances y sus límites? 

EL FONDO DE LAS ELECCIONES

Para los gobernantes, partidos políticos y políticos las elecciones de este siete de junio del dos mil quince en México, han salido libres de casi todas las amenazas de boicot, de los narcotraficantes y del abstencionismo. No hay duda de haber aportado cosas novedosas y  positivas: el pueblo decidió, por varios factores, el cambio de partido en el gobierno de diversos estados; un candidato independiente gano la gubernatura de Nuevo León y en el distrito Federal se lograron cambios significativos y positivos. Hoy los analistas políticos, comunicadores y hasta el pueblo anda con la percepción de que la democracia funciona. Sin embargo, los únicos que pueden sentirse realmente satisfechos son el gobierno federal, los gobernantes locales y la clase política en general; el pueblo no ha ganado cosa alguna. No se ha logrado combatir la corrupción, la seguridad pública es pésima, los fraudes y violaciones a la ley electoral fue la base del triunfo de los políticos electos y en general el pueblo sigue con su miseria, su falta de educación y el enorme peso tributario.

El pueblo no puede sentirse un paso dentro de la democracia mientras no se inicie siquiera la puesta en práctica la democracia combatiendo la corrupción gubernamental, se refuerce la seguridad pública, se inicie una reforma educativa de fondo y no solo de forma, mientras no se castigue a los responsables de las violaciones a la ley electoral y toda la corrupción en su especie de compra de voluntades no puede debidamente el pueblo sentirse bien políticamente y todo lo que ello conlleva. No es, un secreto las carretadas de dinero que son usadas en la compra e de voluntades para llegar al poder. 

ELECCIONES 2015 (EL PARTIDO VERDE EL TRABAJO MÁS SUCIO A FAVOR DEL PRI)

Es el pueblo, principalmente, quien debe sentirse satisfecho respecto de las elecciones y, no los gobernantes y políticos. Ese sentimiento de satisfacción debe tener como sustento la legalidad, la legitimidad con la consciencia de que este sistema electoral está viciado y debe cambiarse para evitar que, en las siguientes elecciones. Es evidente que, los gobernantes en turno no les importa la legalidad ni la legitimidad y están dispuestos a violar las leyes a sabiendas que tienen un manto de impunidad amplio y profundo. El caso presente y concreto del Partido Verde, haciendo el trabajo más sucio a favor del PRI, es el indicador de como el dinero en multas no les importa ni siquiera la veda electoral ya podrán defenderse ante el Tribunal Federal Electoral y con los puestos públicos alcanzados pagar multas irrisorias.

Cada nueva elección los partidos encuentran formas novedosas y variadas para violar la ley. Es menester que los ciudadanos impulsen e impongan leyes verdaderamente eficientes para acotar la ambición desmedida de los políticos y sean sancionados ejemplarmente los que violen la ley y no se siga simulando la justicia.

ELECCIONES 2015 Y LA CORRUPCIÓN ELECTORAL

Los gobernantes y políticos actuales mantienen una campaña intensa, sosteniendo que la vía pacifica, es decir, las elecciones bajo el control estatal y de los partidos es, seguir construyendo la democracia. Falso. La muerte del Estado moderno mexicano fue planeada pero, no se planeó la construcción del nuevo estado híper moderno mexicano. Se implantó el Neoliberalismo, la privatización de lo público, con el único afán de sacar grandes tajadas de ganancia por parte de los dueños de las trasnacionales, los gobernantes y políticos, dejando fuera al pueblo mexicano.

La construcción del nuevo Estado mexicano requería no solo la implementación de las reformas estructurales (rubro económico), sino también, la puesta en vigencia de la reforma política, en donde se  establecieran las penas efectivas por la comisión de delitos por parte de gobernantes y políticos para acotar la enorme corrupción oficial; hacía falta reformar el sistema electoral en donde el Instituto Nacional Electoral estuviera a cargo verdaderamente de los ciudadanos con todas las facultades para imponer sanciones económicas, administrativas, civiles y penales en contra de aquellos gobernantes, políticos y ciudadanos que cometieran ilícitos electorales.

El rubro electoral es necesario reformarlo. Para ninguno que tenga la mínima inteligencia, es secreta la enorme corrupción que se despliega en cada elección sin que los responsables sean declarados culpables. El cinismo con que se cometen toda clase de ilícitos no tiene comparación a nivel mundial y va desde el presidente de la República hasta el más modesto presidente de la junta auxiliar más remota, pasando por gobernadores, presidentes municipales, senadores, diputados federales y locales, líderes de los partidos políticos y toda clase de oportunistas. Es evidente que, todo el sistema electoral es corrupto y esta corrompido. En consecuencia los políticos electos llegan sin legalidad alguna más que en la apariencia y con deudas políticas con aquellos que los han apoyado; tienen que pagar el dinero ilegal aportado por personas físicas y morales; para ello tienen que hacer grandes concesiones de obras y de todo tipo, compras de toda clase y pago de facturas políticas; es decir, tienen que mantener la corrupción como forma de gobierno.

La nación mexicana debe de obligar a los gobernantes y políticos a promulgar reformas en los rubros ya indicados con el fin de cortar la corrupción en la política. Seguir con elecciones en los términos actuales es seguirle insuflando vida al sistema corrupto. Por algún lado se tiene que iniciar el saneamiento de todo el estado mexicano y en especial de los órganos Legislativo, ejecutivo y Judicial y todos los organismos, instituciones y fideicomisos y debe empezarse por el sistema electoral para evitar la llegada de los más corruptos, los que más violan las leyes electorales.

Los extranjeros deben tener interés en que el sistema electoral sea legal en toda su amplitud y profundidad si quieren invertir en México y no entrar al sistema corrupto bajo las mismas condiciones y con las mismas prácticas ilícitas a las que se verán obligados a tratar si no se sanea todo el régimen corrupto. No se debe permitir el cinismo actual de los gobernantes y políticos que representan una farsa en las elecciones, dando una apariencia de legalidad cuando en realidad todas las elecciones están llenas de ilegalidad y de esta ilegalidad no puede emanar otra cosa que no sea ilegalidad que se filtra desde las elecciones a todos los rubros.

La elección de gobernantes y funcionarios públicos debe pasar por la criba de la legalidad y el castigo de todos los actos ilícitos cometidos por los propios gobernantes, políticos y funcionarios públicos. Basta ya de simulaciones. La miseria, la corrupción, el descontento empieza y termina en el mal gobierno. Si el gobierno en turno tuviera a los menos la virtud republicana de la austeridad, la trasparencia y legalidad en vez de la corrupción, el lujo excesivo, el cinismo, la impunidad y como sello de su tiranía la Ley del Garrote, otra cosa se diría.

DEMOCRACIA TELEVISIVA

Se rasgan las vestiduras los funcionarios públicos, los políticos y los conservadores afines al mal gobierno por las manifestaciones en contra de las elecciones mientras se fragua una bancada de diputados federales impuestos por las televisoras y que no contribuirán a la democracia sino que, responderán a los intereses de las trasnacionales. 

SOLA Y ÚNICA ESTRATEGIA

La estrategia del gobierno y sus incondicionales (incluyendo a los periodistas), es, atacar los síntomas (el pueblo pobre) y no los orígenes de los males (el mal gobierno corrupto). El único objetivo del gobierno es, culpar a las víctimas y premiar a los responsables día y noche a través de los medios masivos de comunicación para dar la apariencia de legalidad, con esto se puede llevar a las cárceles sin mayor trámite a los opositores y detractores políticos del mal gobierno.

VOTO DE CONFIANZA A LOS CARTELES DE LAS DROGAS

Dice Lorenzo Córdova, actual presidente del Instituto Nacional electoral, que la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación, son más peligrosos que los carteles de las drogas para las elecciones y esto, lo avala Adela Micha, ante quien hizo tan perversas declaraciones.

Tal vez ignora Lorenzo Córdova que los carteles no tienen la intención de cambiar el gobierno sino de controlarlo y que, la CNTE en particular tiene la necesidad de defender sus derechos laborales; si estos están mal interpretados o no son las vías adecuadas para mantenerlos, es otra cosa. Lo medular es, que el presidente del Instituto Nacional electoral, no tenga la claridad de dos fuerzas disímbolas: el narco y el gremio magisterial; el primero en total ilegalidad, robustecido por los políticos y ya en franca conexión y el segundo, un gremio legal que si bien comete excesos, también ha sido fortalecido por el mal gobierno que lo toma como fuente de votos para mantenerse. Sin embargo, es indebido y terrible que Lorenzo Córdova, les dé un voto de confianza a los carteles de las drogas como garantes de la conservación del gobierno y, a los maestros los vea como un verdadero peligro para la estabilidad de este mal gobierno.

En esta ocasión, Lorenzo Córdova no mantuvo, su tono “jocoso” para referirse a la CNTE, en los términos ya descritos, mostrando que lo único que le interesa es, mantener a este mal gobierno. El Instituto Nacional Electoral es, la base sólida donde se mantienen los partidos controlando el poder político. No es un secreto que los partidos políticos mangonean al INE y con ello controlan su permanencia corrupta con toda impunidad.

Lorenzo Córdova debe renunciar al INE y pedir perdón por su alta traición al pueblo de México y el pueblo debe cortar y desechar este sistema hecho para que los corruptos, los traicioneros, los facciosos y, los seres más abyectos lleguen al poder y, en su caso debe enjuiciarlos. 

¿A QUIENES SIRVEN LAS ELECCIONES?

No sirven cosa alguna al pueblo las elecciones si el sistema electoral esta corrupto y esto sirve para llevar al poder a los corruptos y corruptores del mismo sistema. Esto es muy diferente a no votar o hacer el voto nulo. Estas dos últimas representan dos cosas principalmente; la primera, la desesperanza apática y la segunda, la desesperanza rabiosa por el mismo hecho: la simulación democrática.

En cambio saber que el actual régimen electoral (pieza clave de todo el sistema político), no sirve a la democracia por favorecer a los corruptos es, la consciencia profunda de la necesidad imperiosa de cambiar el sistema electoral para sanear a todo el sistema político.

Se puede no votar o anular el voto (decisiones individuales) pero no se puede dejar de pensar (construir el nuevo concepto) y de llevarlo a la practica con el reemplazo del actual(necesidad general). En los dos primeros casos se atienden a síntomas de decadencia, en el tercer caso se atiende a la necesidad total de un cambio general.

Seguir votando bajo este sistema electoral es seguir favoreciendo a los corruptos, debe cambiarse todo el sistema “jocoso” por un sistema democrático, republicano, transparente y que este verdaderamente bajo el control ciudadano, el actual Instituto Nacional Electoral se llama ciudadano pero en realidad está controlado por los partidos, es decir, por los corruptos.

EL VERDADERO COMBATE GUBERNAMENTAL

Un gobierno debería ser un medio para alcanzar los fines de una sociedad, esa es su razón de ser. La organización social termino requiriendo de un gobierno con tres órganos Legislativo, ejecutivo y Judicial con toda una serie de instituciones, organismos, fideicomisos y dependencias en los tres niveles de gobierno, en una complejidad inescrutable que permite su corrupción natural.

Los gobernantes se corrompen y es menester tenerlos siempre en vigilancia intensa. No bastan leyes ni buena fe por parte de los políticos, simplemente no funciona así la democracia. En México el gobierno se ha convertido en enemigo jurado del pueblo y aliado servil de las trasnacionales y permisivo contra el crimen organizado. ¿Es el crimen organizado un verdadero problema para el actual régimen?, es evidente que si, pero la comunión entre políticos y crimen organizado atenúa en mucho tal riesgo. Pueden convivir sin destruirse. No resienten la disminución en el ser de cada uno por la razón de existir fuertes vínculos entre ambos.

Con la nación mexicana la historia es otra. El pueblo llano, el más pobre si resienten todo el peso de los impuestos, los abusos, la corrupción extrema, la violencia, la falta de garantías individuales en la práctica, la desprotección de los derechos humanos, la falta de trabajo bien pagado, la falta de educación y todo lo que debería ser responsabilidad del gobierno que para eso se creó, se mantiene y se sostiene con el dinero de los más pobres; los ricos pagan poco o simulan pagar impuestos, tienen todos los medios para no terminar pagando impuestos.

Basta con ver la forma en que se combate al crimen organizado y al pueblo llano. Al primero se le combate sin mucha convicción y se agrandan los “éxitos” gubernamentales a través de los medios informativos tradicionales sin que se vea mermado su poder económico y político de los narcos. Al pueblo que se manifiesta contra todas las atrocidades del gobierno, a ese sí, se le combate rabiosamente con toda la fuerza del Estado (del que es sostén el pueblo) y en especial con la violencia institucionalizada, con el argumento de imponer el Estado de Derecho (Democracia), que en realidad es un Estado de Derecha (Tiranía).

El crimen organizado no solo no representa un peligro para el gobierno en turno sino que es un síntoma de la decadencia gubernamental sin la corrupción y mal manejo de la economía no habría tanta delincuencia; en cambio, el pueblo quiere su libertad, quiere la justicia y quiere cambiar y castigar a los políticos responsables y culpables de toda la corrupción. Esto representa un atentado contra el gobierno que sin más se lanza contra el pueblo bajo el símbolo de las tres “Ps” del Derecho Pernal que solo se aplica a las prostitutas, para, con el discurso de que es ilegal la prostitución, paguen ilegalmente cuotas, contra los pendejos, que no entienden el contexto y contra los pobres en donde entra el grueso de la población, familiares de las victimas (caso de los 43), inconformes, críticos, opositores, campesinos, obreros y todos los que no estén a favor del gobierno.

Son impresionantes los operativos contra manifestaciones civiles en todo el territorio mexicano sin que se trate de simular siquiera la enorme desproporción de fuerzas, el número y las armas gubernamentales por un lado, contra piedras y palos por el otro. El argumento: mantener la paz social. Esto evidentemente es una mentira. La paz social no se logra con violencia por muy legal y legítima que esta sea sino con la práctica férrea del republicanismo democrático, es decir, con la administración austera, por parte de los políticos, de lo público, bajo la voluntad popular. Con todo lo que se alzan los gobernantes y políticos mexicanos se puede dar al pueblo educación, seguridad pública, social y todos lo básico para vivir dignamente.

Un gobierno se le puede medir por la aplicación del Estado de Derecho y en concreto en la aplicación del Derecho Penal, mientras más intensa su actividad en el rubro penal menos eficiente es el gobierno en sus fines. Tiene necesidad de imponer terror pánico para que el resto se mantenga en zozobra a pesar de su pobreza. El Derecho Penal debe en primera y última instancia contra los gobernantes y políticos corruptos. La violencia legítima debe usarse contra los mexicanos que sin causa justa traten de cambiar el sistema o atenten contra el Estado mexicano (territorio, población y gobierno), no contra el pueblo que se lanza contra el mal gobierno.

Si las cosas no cambian y deben de cambiar, empezando por el mal gobierno, la aplicación del Derecho Penal y el uso de la Fuerza Legitima seguirán exclusivamente en contra del pueblo, de ese pueblo al que los gobernantes y políticos llaman, con lágrimas en los ojos, pueblo soberano, amado, hermano y mil dulzonerías mas.

EL BIEN COMÚN MUNDIAL

En todas las épocas y en diversos lugares existen pueblos, comunidades, clases sociales o personas que sienten estar por encima de las sociedades en que viven, incluso por encima de la Humanidad. Dos ejemplos claros lo son el Vaticano y la Fifa, el primero un Estado que tiene injerencia en la política de los diversos Estados nacionales donde tienen fieles, el segundo una empresa rapaz con los Estados donde se practica fútbol.

El Vaticano recauda millones de dólares a través de la venta de los servicios tales como bautizos, primeras comuniones, misas de quince años, bodas, los últimos santos oleos, misas de cuerpos presentes y toda una larga lista de otros servicios y por medio de donaciones de todo tipo; esto sin que los Estados nacionales tengan injerencia ni fiscalicen los millones de dólares que recauda el Vaticano. Total oscuridad. No hay leyes efectivas que puedan hacer que los sacerdotes rindan sus declaraciones fiscales por cada parroquia, iglesia, catedral, seminario o cualquier otro bien inmueble que les reporte ganancia.

La Fifa impone a las federaciones de fútbol de los Estados nacionales sus reglas por encima de las leyes vigentes. En aquellos Estados donde se van a celebrar los mundiales les impone rígidos objetivos que se deben cumplir sin chistar o el negocio se va a otro Estado y al final son las naciones quienes resienten las perdidas y todo el peso de la inversión para cada mundial. No se invierte lo suficiente en educación, salud pública o seguridad pública pero si en el producto mercantil llamado fútbol; se construyen nuevos estadios o se remodelan y se pone todo al servicio de la Fifa.

Tanto el Vaticano como la Fifa no son otra cosa que, trasnacionales con un gerente general, administradores regionales, nacionales, estatales hasta llegar a todos los rincones. ¿Cómo se puede priorizar la fe religiosa o un deporte por sobre lo más básico de los seres humanos como la alimentación, la salud, la educación o la salud?, la respuesta está en las grandes ganancias que se embolsan, tanto los funcionarios del Vaticano como los de la Fifa, sin ninguna injerencia por parte de los gobiernos de los Estado nacionales.

Otro ingrediente que hace posible que se imponga la religión y el fútbol es la enorme las enormes ganancias que obtienen por medio de la corrupción. Del Vaticano es bien conocida su corrupción, de la Fifa está en pleno trámite la investigación y del tamaño de esta trasnacional es el tamaño de la corrupción.

A esto nos ha llevado el Neoliberalismo, no se pueden desligar estos hechos de corrupción con el híper consumismo, tanto de la fe como del fútbol, aunque estos dos rubros no generen ningún bienestar real para la Humanidad. Se debe poner límites legales a las actividades de este tipo de trasnacionales en bien de todos los seres humanos y fiscalizar sus ganancias, haciéndolas públicas. Ninguna empresa, por grande que esta sea, debe estar fuera de la ley y por encima de los pueblos concretos y de la Humanidad en general. Los gobiernos de los Estados ya no representan a los ciudadanos son aliados o servidores del gran capital, deben ser los ciudadanos organizados los que deben enfrentar estas empresas anómalas y abusivas con una corrupción sin límites.  

LOS TRATOS DISÍMBOLOS DE LORENZO CORDOVA

Lorenzo Córdova y todo el Instituto Nacional Electoral, han mostrado su seria incapacidad para lidiar por si mismos con los  problemas creados por ellos mismos con sus actitudes, declaraciones y actuaciones deleznables, en detrimento del pueblo de México.

Lorenzo Córdova debería reflexionar y no cometer error tras error en franco desafío y ofensa para el pueblo mexicano. Primero, fueron las declaraciones del presidente del INE las que lo metieron en problemas al burlarse de un líder chichimeca con un lenguaje inapropiado. Quiso salir del embrollo dando declaraciones ineficaces por tener argumentos poco sólidos y  frívolos. Segundo, como esto no le funcionó tuvo la brillante idea de salir al quite y pagar a Rigoberta Menchu la cantidad de $10,000.00 dólares más el Impuesto al Valor Agregado, y llevarla a una “capacitación cívica”. ¿Sobre qué bases?. No basta con ser premio Nobel sino conocer bien la problemática y tener los conocimientos apropiados para abordar el tema propuesto.

El pago a Roberta Menchu no se justifica con sus parcas intervenciones sin conocimiento de la realidad mexicana y en concreto, sobre los jóvenes desaparecidos de Ayotzinapa, Guerrero; sin embargo, se puede ver que Lorenzo Córdova, trata de revertir la mala imagen que tiene por su desprecio a los mexicanos descendientes de los pueblos prehispánicos, trayendo a Roberta Menchu, maya quiche de Guatemala. Una buena idea tratar con una mujer reconocida por ser maya y reconocimiento por la lucha en favor de los más pobres. Mejor si es premio Nobel. La noticia mediática es más efectiva para restaurar su imagen que el trabajo real.

Ahora bien, existe una diferencia enorme entre recibir los líderes de las llamadas etnias originarias de México y recibir a Rigoberta Menchu; los primeros son mexicanos pobres, sin estudios y marginados mientras Menchu es premio Nobel de la Paz (1992) y cobra, a través de su fundación, miles de dólares por participar en conferencias y otro tipo de actividades. En efecto, ahora se sabe que cobró $40,000.00 dólares por venir a México francamente mal informada, con intervenciones desastrosas, sin importarle otra cosa que el dinero. No dijo cosa alguna rescatable pero si vino a mostrar que la lucha por los más pobres ya no es su prioridad. El trato que les prodiga Lorenzo Córdova a los líderes de las etnias en México contrasta con el trato y pago que le hizo a Rigoberta Menchu. Es inadmisible que para tratar de restaurar su imagen el presidente del INE haga uso del erario, mostrando su falta de prudencia y su extra limitada prodigalidad al pagar una suma enorme a la premio Nobel sin la correspondiente prestación.  Es necesario que los funcionarios públicos tengan una vigilancia estrecha para evitar a capricho la disposición del erario en detrimento del pueblo.

Con este hecho Lorenzo Córdova también queda mal, abonando más descredito a su ya muy precaria credibilidad y abona al despilfarro del erario en innecesarias contrataciones y pagos que, de manera alguna ayudan a la democracia, a la justicia. 

LA CUNA DE LA LIBERTAD

Si se quiere ver a seres humanos libres (en la medida de lo posible), se deben investigar no las normas religiosas, las sociales y las jurídicas sino su concepto de libertad y su vida práctica. La cuna de la libertad está en la mente como una necesidad inherente a seres humanos concretos. La mayoría prefieren la comida, el bienestar y fatalmente se llega al conformismo de “ganar poco aunque seguro”, el burocratismo rastrero que da fortaleza a los malos gobiernos. Si no se tiene la imperiosa necesidad de la libertad la democracia será una ilusión. 

FLOR Y CANTO: LOS TLAMATINIMES

De común se cree que los pueblos prehispánicos no desarrollaron un sistema filosófico a la manera de los europeos y ahí está el error (Medir con regla ajena la vida propia). Si bien no se tiene la perspectiva total sobre su pensamiento, tanto por la destrucción de los documentos que tenía la clase noble de estos pueblos como por la cerrazón impuesta por la religión católica sobre las expresiones de los naturales. A esto se le debe añadir el tiempo que ha transcurrido para agravar el estudio.

Sin embargo, en los escritos que han llegado hasta nosotros se puede advertir que existía una ética férrea (Ningún pueblo puede dominar sin dominarse asimismo), una moral circundada por la disciplina y una metafísica admirable para su tiempo.

Si bien es cierto que los aztecas no lograron separar la religión del Estado propiamente se debe a que un Estado teológico era necesario para los fines de los gobernantes; no obstante lo anterior, la razón de los aztecas también se preocupó y ocupo sobre el ser y el destino final más allá de la muerte, es decir, tenían una metafísica. El siguiente texto nos muestra lo ya dicho:

“¿A dónde iremos?

Solo a nacer venimos

Que allá es nuestra casa;

Donde es el lugar de los descarnados”.

“¿Acaso de verdad se vive en la tierra?”

No para siempre en la tierra; solo un poco aquí.

Aunque sea de jade se quiebra,

Aunque sea de oro se rompe,

Aunque sea plumaje de quetzal se desgarra.

No para siempre en la tierra; solo un poco aquí.

“¿Acaso son verdad los hombres?”

Por tanto ya no es verdad nuestro canto[1].

Esto además tiene toda la carga existencialista pero también contiene el cambio y corrupción que los griegos advirtieron, es decir, la discusión filosófica del ser y el no ser. Se puede ver claramente toda una ética en la formación de los jóvenes nobles y los jóvenes del pueblo llano dividida entre los dos géneros. A los jóvenes se les enseñaba el valor, a no mentir, a ser obediente, a honrar a los padres, a no robar y temer a los dioses entre otras muchas cosas; a las mujeres a ser virtuosas, a no mentir, a no robar, a participar en las labores del hogar y, a participar en los preparativos de los festejos religiosos.

Se tienen también rasgos de hedonismo como la siguiente: “gocemos ahora que mañana moriremos”, o manifestaciones epicureístas “Solo el trabajo nos conduce a la felicidad”. Los tlamatinimes fueron los equivalentes de los filósofos de Grecia con sus propias maneras de interpretar la vida, la realidad y la metafísica. Para los tlamatinimes la verdad no está en la ciencia sino en la belleza y la cultura. El poeta que sepa captar la belleza natural tiene la verdad y la expresa a través del canto. Si bien no es una filosofía al modo occidental no es, despreciable. Toda la estética azteca capturada en la flor (La belleza) y el canto (La expresión cultural) es de un grado supremo, embriagadora e irresistible.

Ahora bien, no solo se puede encontrar rasgos de filosofía sino también en personajes como Quetzalcóatl, de quien se dice, por unos, que era un hombre y por otros un dios; pero que representa las virtudes humanas con un trágico final traído por el incesto con su hermana. Se puede no solo rescatar sino seguir sus enseñanzas ya hayan sido reales o atribuidas a un personaje (Dios) como guías para la vida.  Sus mejores virtudes eran la prudencia, la templanza y la razón llevadas a la práctica. Toda una vida ética o un compendio de ética digno de estudio, por lo menos para los mexicanos.

La razón de Quetzalcóatl lo llevo a alcanzar alturas fuera de lo común entre los que vivió o existió (Y, sigue existiendo), que por mera necesidad propia se debe estudiar y delimitar los alcances de su pensamiento y de su práctica en las circunstancias ya señaladas. Busquemos nuestras propias reglas de existencia para poder medir nuestra vida.

Si Huitzilopochtli forzaba a los aztecas a la guerra, al derramamiento de sangre, a la conquista; Quetzalcóatl nos invita al elevamiento intelectual, al uso de la razón y a la conquista del pensamiento elevado. Fuerza y razón unidos en una Nueva Flor y un Nuevo Canto.

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[1] Colección de cantares mexicanos. Versión del doctor Miguel León Portilla.

VOTAR O NO VOTAR ESA ES LA CUESTIÓN

En un sistema electoral corrupto como el mexicano, es un error votar; no obstante, no votar es más grave aún, en virtud de existir una oposición clara y hasta ahora más o menos recta MORENA. No votar es claudicar, tirar la toalla vamos, con un desanimo digno de los pesimistas más desilusionados.

Ahora bien, el sistema electoral mexicano sigue la suerte de todo el sistema político: La corrupción sin medida; en efecto, es público que los partidos políticos controlan al Instituto Nacional electoral, sorprende que en tan poco tiempo (10/02/2014) a la fecha se haya corrompido tanto o más que su antecesor. Este sistema electoral solo beneficia a los políticos corruptos y los protege de las inconformidades ciudadanas con un amplio manto de impunidad; es menester que se vote y se cambie a como dé lugar este sistema jurídico torcido que propicia la corrupción y la impunidad.

Determinados organismos e instituciones deben pasar bajo el control meramente ciudadano; el gobierno no es, garante de legalidad alguna. En consecuencia se debe construir una legalidad que beneficie a los ciudadanos y no a los políticos. Por lo pronto se debe votar para acotar el poder a los políticos y, a muchos botarlos a las riveras del olvido, al cesto de la basura política.

Aquellos que llaman a no votar solo quieren ver, por puro morbo, la decadencia de la política; su intención es destructora; por el contrario se debe destruir a la vez que se construye otro sistema. La cosa no es fácil y seguramente no alcancemos a ver los frutos (Si se empieza a luchar sin descanso), pero eso no importa; lo importante es, que no se corte o fragmente la lucha democrática.

Por último, (que también es lo primero) si bien es, cierto que se ve a MORENA como una oposición real y lo es, no menos cierto es, que se debe vigilar estrechamente a los políticos de esta fuerza política. No son incorruptibles. 

SEGÚN SE VEA

No todo pueblerino tiene un pensamiento provinciano; así como no todo citadino tiene un pensamiento cosmopolita.

CUESTIÓN DE PERSPECTIVAS

Entre más elevado el pensamiento más absurdo le parece al común.

POLÍTICA MEXICANA COMO ILUSIÓN

              La política en México se ha convertido en cosa de élites, alejadas del pueblo que de cuando en cuando, periódicamente salen momentáneamente de su zona de confort a mentir impunemente a los votantes a efecto de poder construir trincheras de impunidad inexpugnables, protegidas por una legalidad construida a modo por las mismas élites que gritan a los cuatro vientos: ¡Democracia, libertad, legalidad, legitimidad son nuestro indelebles sello de vida!. Vaya cinismo. 

   

LA VIRTUD DEMOCRÁTICA Y LA VIRTUD REPUBLICANA

La virtud democrática le corresponde al pueblo, si quiere ser participativo y participante de los beneficios de la soberanía (Sea cual sea esta su grado), esto significa que debe ser activo en que la democracia se imponga en todos los ámbitos del Estado. El ciudadano no debe pensar solo en su bienestar personal sino velar porque se cumpla primero la voluntad general e ir desenvolviendo dentro de esa voluntad general su voluntad personal, ambas acordes y con los objetivos de bienestar general y bienestar particular de manera correspondiente.

A los gobernantes debe corresponder la virtud republicana que no es otra cosa que, al vivir de lo público, ser moderados en los gastos personales, en ser modestos en los servicios que ocupan y evitar el lujo excesivo en sus vidas públicas y en la medida de lo posible en sus vidas privadas. Al administrar lo público se debe evitar la corrupción a toda costa; al administrar la justicia se debe hacer con el objetivo real de ser todos los ciudadanos “Iguales ante la ley” y al crearse normas jurídicas y ponerse en vigor estas deben ser generales, justas y tendientes al bienestar común general y, no crear privilegios. En fin esto es solo lo básico y general, hace falta más elementos en la construcción de un Estado sano.

Sin embargo, los ciudadanos no quieren ser demócratas sino el bienestar personal y con esa idea van a los partidos para ver qué beneficios personales obtienen sin cuidar la democracia. Los liderazgos son perniciosos y, por lo general se corrompen junto con sus seguidores, volviéndose facciosos, sin importarles que en el futuro cercano la desgracia general y particular que esto traerá. A toda costa se evita la democracia por los propios interesados.

Los gobernantes, por lo general, simulan el republicanismo, y se lanzan en pos de las formas monárquicas: lujo excesivo en todo y por todo sin impórtales que el pueblo viva en la extrema pobreza. Alejados de la realidad van sirviéndose de lo público y permitiendo a los poderosos económicamente la depredación de todos los recursos de todo tipo y de la mano de obra para el híper consumo. El Estado al servicio de las grandes trasnacionales.

Se han olvidado estas dos virtudes y por ende, la república y la democracia son caricaturas que mal sirven para el pueblo. En consecuencia el pueblo no debe pactar de manera permanente e incondicional su militancia partidista sino cuando los líderes se mantienen republicanos y ellos demócratas y en la acción política ambos principios se combinan en ambas partes. Es evidente que en una República democrática ambos principios deben ser observados tanto por gobernantes, líderes así como el pueblo.

LA DEMOCRACIA Y SUS RETOS

Democracia significa literalmente “El poder del pueblo”, (Demos=poder y kratos=pueblo), esto no es cosa extraordinaria pero, si lo es, su construcción como concepto. Esta forma de gobierno se contrapone a la monarquía en donde uno solo gobierna. La democracia como concepto no es un acabado ni de lejos aún hoy día por los elementos no formales determinantes en la República (Las gran des trasnacionales). Surge inmediatamente la pregunta sobre la posibilidad de la existencia de la democracia en sus dos aspectos: como concepto y como práctica.

La democracia para ser una forma de vida debe cumplir primero con la implantación del concepto mismo en las mentes de la mayoría de los integrantes de un pueblo determinado con su conexa convicción  de ser imperiosa su existencia conceptual. En segundo lugar,  debe estar la practica en concordancia con el concepto, es decir debe haber una praxis (el concepto llevado a la experiencia, a su práctica) y como consecuencia de ello, una revisión crítica entre el concepto y su práctica en forma dialéctica para ir reformando, tanto el concepto como la práctica sin abandonar el objeto central de la democracia.

Es evidente, entonces, que la democracia antes de ponerse en la realidad debe existir en la consciencia colectiva de un pueblo y después, en poner su funcionamiento en forma dinámica pero sin dejar de observar el objeto de la misma. Aquí ocurre una cosa importante. La práctica se convierte en referente para la construcción del concepto. Esto es así, dado que, la realidad siempre va revelando las partes en que el concepto se torna improcedente de vivirse.

En la realidad, el concepto de democracia no ha tenido reformas radicales, se sigue manteniendo que la democracia (El poder del pueblo), surge del mismo pueblo soberano y (Es para el pueblo), se pone en práctica para beneficio del mismo. Aquí está el concepto y su práctica en estado formal (Escrito en la Constitución), es al pueblo a quien le corresponde la praxis del concepto formal en correspondencia con el concepto general que subyace en la consciencia colectiva general de la misma nación y como consecuencia mirar porque la dialéctica entre el concepto y su práctica vayan corrigiendo la construcción se uno y otro. Este dinamismo, como ya he dicho, no debe perder su objeto: que el poder sea del pueblo y para el pueblo, aunque la práctica vaya condicionando al concepto pero a su vez el concepto vaya imponiendo a la realidad su influencia decisiva.

Si la idea no se implanta, germina y florece en la mayoría de los integrantes de un pueblo su práctica se verá corrompida en todos sus ámbitos y todo el proceso democrático del Estado será solo una flamante apariencia de oropel desconectada de la verdadera praxis democrática. La justicia, la administración y la creación de leyes se verán determinadas por sectores ajenos al pueblo y determinadas desde fuera. Véase que toda la democracia estará corrompida.

La democracia debe tener como objetivo permanente el bienestar general del pueblo. Cuando el objetivo general no se observa se tienen diversas deficiencias en los sectores más pobres. Dos condiciones debe tener el pueblo para ejercer la praxis de la democracia: trabajo bien remunerado y educación de calidad. Claro estas son solo las bases, el bienestar no se debe estancar en estas premisas sino ir ampliando en la medida de lo posible pero, sin estas todo lo demás está casi perdido.  

Ahora bien, especial referencia se debe hacer a las elecciones de funcionarios respecto de los órganos ejecutivo y legislativo, tanto a nivel federal como local, ya que en tales circunstancias es evidente que, si no se cumplen las dos condiciones materiales de trabajo bien pagado y educación de calidad, el concepto de democracia y su práctica estarán viciadas de origen y será fácil la consecución del poder político a través de prácticas anómalas, ajenas a la democracia. ¿Qué pueden hacer los grandes sectores del pueblo carentes de las dos condiciones materiales fundamentales y carentes del concepto de democracia en la esfera de lo político?, ser solo presas de los políticos con ambiciones desmedidas por el poder.

En la vida no todo está perdido aunque así lo parezca. A los pueblos se les debe procurar al mismo tiempo tanto las condiciones materiales como la praxis de la democracia a fin de procurar mejores condiciones de vida y eso, que llamamos democracia se vaya practicando con el objetivo de una vida digna desde la parte del Derecho como en su concepción filosófica. La Humanidad no debe claudicar en pos del bienestar general de ella misma, marchar hacia lo absoluto, combatiendo todos los problemas que plantea el Neoliberalismo y mirando por todo cuanto existe en lo material como en vida orgánica en toda su diversidad en la más plena consciencia.