Si algun Dios existiera la vida estaria justificada, como no existen hay que justificarla, hacerla. Eso solo lo hacen los hombres y las mujeres atrevidas, los demas son rebaño.
Sitio fundamentalmente con ensayos filosoficos y juridicos. Ademas de otros temas.
martes, 29 de septiembre de 2015
NECESIDAD
La necesidad, bien
vista y bien ponderada, es la debilidad más recurrente en el ser humano; la unión
su práctica.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 29, 2015
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FILOSOFÍA
lunes, 28 de septiembre de 2015
CRIMEN DE ESTADO. FUE EL ÓRGANO EJECUTIVO
El
Estado se compone fundamentalmente de tres elementos A).- Gobierno compuesto
por tres órganos, Legislativo, Ejecutivo y Judicial, a cada uno le corresponde;
al primero crear leyes fundamentalmente, al segundo administrar lo público y al
tercero, aplicar la justicia; B).- El
territorio y C).- La población. No entraré en los demás componentes del Estado
por no ser tema del presente y para mayor comprensión. Ahora bien, en el caso
de Ayotzinapa, los que intervinieron en la muerte de varios jóvenes y la desaparición
de 43 con sus aristas, es el órgano Ejecutivo; el presidente municipal de
Iguala, Guerrero, José Luis Abarca por acción, el gobernador de Guerrero, Ángel
Aguirre Rivero por omisión y el presidente de la Republica por su omisión y
directamente y por ser el comandante supremo de las fuerzas armadas que, no
intervinieron en la protección de los estudiantes. Esto con la colusión del presidente
de Iguala con el narco; es decir, no todo el Estado es responsable del crimen
en comento; más aún, ni siquiera es responsable todo el primer elemento (A).-
Gobierno) del Estado (Legislativo, Ejecutivo y Judicial), sino solamente el órgano
Ejecutivo en sus tres niveles, Federal, estatal y municipal. En efecto, por
ello la responsabilidad se le ha imputado al presidente de Iguala, de entonces,
José Luis Abarca, al gobernador, de entonces, Ángel Aguirre y al presidente de
la Republica Enrique Peña Nieto.
La
responsabilidad en Derecho es, la base de la culpabilidad para que el imputado
sea culpable. Saber quién o quienes sean los responsables en determinados actos
delictivos es importante, fundamental para saber quién o quiénes son los
culpables. En el presente caso se debe delimitar la responsabilidad al órgano Ejecutivo
en sus tres niveles para no divagar o para no ser concretos y responsabilizar a
la generalidad sino a personas concretas según su responsabilidad para saber su
culpabilidad.
No
fue el Estado en su generalidad sino el Gobierno en su parte ejecutiva en sus
tres niveles y con funcionarios concretos. A ninguna persona enterada se le ocurriría
u ocurrirá imputarle responsabilidad al territorio o, a la población ya que
sobre el primero se cometieron los actos ilícitos y la población no participó.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 28, 2015
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DERECHO Y POLITICA
domingo, 27 de septiembre de 2015
DIA DE LA INDIGNACION NACIONAL MEXICANA
La
actuación del gobierno mexicano es muy extraño, inusual ante la ola de protestas
alrededor del mundo a un año de los hechos trágicos de Ayotzinapa. Parece que
no le importa que el pueblo exija justicia precisamente a Enrique Peña Nieto,
quien sin más explicaciones se fue a Nueva York con la comitiva acostumbrada. Al día de la indignación nacional y mundial
Peña Nieto responde con otro día más de indiferencia gubernamental. Sigue al
pie de la letra “El no entiende que no entiende”. Preside un gobierno paralizado
que trata de aparentar bienestar y cree en la magia de los números y la
realidad televisada. Sin embargo, no pueden soslayar el peligro inminente de la
voluntad general del pueblo y el apoyo de las naciones amigas, conscientes de subyacer
bajo las apariencias un gobierno despótico, corrupto que se sostiene por las
mentiras de los medios y la Ley del Garrote.
En
su desesperación han traído como apoyo de Peña Nieto la vieja caballada: Manlio
Fabio Beltrones, Emilio Gamboa, Cesar Camacho, toda la cargada de gobernadores y
líderes charros, que ven amenazada su tierra de rapiña. Esta vieja clase política
que ha vivido la mayor parte de su vida del erario sin justificación alguna y
en medio de la corrupción terrible sin que se les aplique la justicia porque se
han dedicado a construir una red de impunidad amplia y profunda que empieza con
el mismo presidente dela República y llega hasta el presidente auxiliar
municipal más modesto.
La
vieja clase política y por desgracia la reciente no quieren aceptar que los
tiempos han cambiado a la nación mexicana; ya no es posible someter al pueblo a
través de las televisoras y los medios oficialistas. Los viejos y nuevos
comunicadores (véase el nivel), están rebasados por el alud de jóvenes críticos
del sistema, de activista, de ciudadanos conscientes de los malos gobernantes y
políticos y de la imperiosa necesidad de cambiar el podrido sistema político para
que el sistema económico funcione bajo otros ordenamientos.
Hoy
la nación mexicana se siente menesterosa de manifestarse de hacer sentir e
imponer su voluntad general, su soberanía en la conducción de los asuntos
nacionales. Es evidente que Peña Nieto no está del mismo lado que los padres de
los jóvenes desaparecidos sino en su contra. Vive en una burbuja bien cuidada
por el Estado Mayor Presidencial y por sus incondicionales, es decir, por los
que han llevado la corrupción y la impunidad política a institucionalizarse
como una forma de vida segura solo para gobernantes, políticos y empresarios
igual de corruptos que hacen negocios turbios con el gobierno a costa del
erario y de la nación mexicana.
Si
el turismo de Peña Nieto fue una estrategia para tratar de minimizar la manifestación
nacional, la misma no es siquiera medianamente acertada. La sed de justicia, de
cambio no se va a calmar con la ausencia del principal símbolo de corrupción sino
acentuar. Volverá y se dará plena cuenta de que el clamor sigue como un fuego
inextinguible que arrasa la nación de punta a punta. Es bien sabido que a ninguna
persona le aprovecha su propio mal y este es, un caso emblemático del
presidente que iba a salvar a México a pasado a ser el presidente de las
mentiras históricas, permanentes y que no tiene idea alguna de cómo salir de
atolladero.
Peña
Nieto ha metido la cabeza en el hoyo de la ignominia en pleno Nueva York pero
ha dejado expuestas partes que deberían se pudorosas y que, sin embargo, no le
importa dejar al descubierto con tal de no oír el clamor de justicia ni de ver
en movimiento lo más granado del pueblo mexicano pidiendo democracia. Es un
presidente débil al servicio de las trasnacionales; es un tigre de papel que
huye ante sus obligaciones.
México
está en crisis o mejor dicho el sistema político está en crisis y esto, además de
crisis, significa oportunidad de cambio y un cambio profundo en la política.
Los capos de la política no podrán hacer cosa alguna ante el empuje del pueblo
mexicano. Si bien, los pueblos no gobiernan directamente si son capaces de
imponer su voluntad cuando así lo creen necesario y el presente caso no es la excepción.
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Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 27, 2015
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FILOSOFIA POLITICA
martes, 22 de septiembre de 2015
HACIA LA DEMOCRACIA
La
democracia es una isla donde conviven la libertad, la justicia, el humanismo y
otros elementos fundamentales en medio de un mar proceloso. Los partidos políticos
son en todo caso barcos de diversos tamaños que se dirigen hacia dicha isla o
de plano solo la rodean, de manera constante. No se debe dudar en abandonar las
embarcaciones cuando no avanzan, cuando se desvían, se hunden o evaden llegar a
su destino. Esto no se debe tomar como una traición a los partidos sino como
una rectificación del rumbo, del destino porque no se debe ser leal a los
barcos y sus capitanes sino a los ideales como guías de lo posible y viable; en
el presente caso, de la democracia.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 22, 2015
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FILOSOFIA
lunes, 21 de septiembre de 2015
LA LIBERTAD EN LA DEMOCRACIA
La
democracia es una forma de gobierno en donde se presupone la voluntad de la mayoría
debe regir con el debido respeto a la o las minorías. Claro, salta inmediatamente
la protesta fundada en la realidad; de momento atengámonos a la teoría sin
dejar de tocar la realidad en la medida de lo posible.
Entre los ingredientes o elementos que deben
florecer en la democracia está la libertad. El concepto es muy complejo,
debatido y debatible; con todo, dejaremos para otro momento sus análisis. Por
el momento el presente tiene como finalidad poner en perspectiva la libertad en
la democracia y su actual situación en el Estado actual.
La
libertad es un concepto manipulado a conveniencia de los gobiernos en turno.
Entre los pueblos más civilizados, se tiene la creencia de tener mayor libertad
en todos los ámbitos de la vida en el marco de las normas jurídicas. Mi tesis
es que, allí donde se crean órganos, instituciones y toda clase de organismos
dependientes del Estado, no puede haber más que pálida libertad como una sombra
huidiza inalcanzable. Esto debido a que a mayores órganos, instituciones y
organismos se crean mayores obligaciones y sus correlatos, los derechos son
demasiado difíciles de alcanzar, de poner en práctica. Los órganos,
instituciones y organismos en todo momento reclaman obediencia absoluta, el
individuo lucha inútilmente contra lo establecido y en época de crisis su
descontento, sus protestas son reprimidas por vías violentas.
Al
pueblo mexicano se le ha llamado pueblo de leyes. Es muy significativo que,
teniendo, la nación mexicana leyes (y órganos, instituciones y organismos que las
apliquen), haya perdido su soberanía, siempre en el marco del Derecho. La barbarie,
la corrupción y la impunidad de los gobernantes nunca han sido castigadas, en
virtud del marco jurídico vigente. Los actos contrarios a los intereses
generales de la nación mexicana aunque en la mayoría de las veces eran
constitutivos de delitos de lesa humanidad en otros Estados en México la leyes
no las tipificaban como tales o no estaba claro el delito y en primer y último
lugar la impunidad es amplia y profunda entre la clase política. El marco jurídico
no estaba ni está destinado a castigar a los responsables de los delitos y por
ende, nunca llegan o llegaran a ser culpables desde el punto de vista jurídico.
La
soberanía ha sido escamoteada al pueblo y este, no puede tener libertad
sustantiva ante el cumulo de órganos, instituciones y organismos que le exigen
obediencia absoluta y por otro lado, le impiden a través de la burocracia el
efectivo ejercicio de sus derechos, de su libertad.
Los
pueblos nómadas o aquellos que todavía viven en las espesas selvas, a pesar de
no haber salido del estadio natural son más libres que los llamados
civilizados, tienen menos trabas para vivir. Si bien no han salido del estado
de naturaleza no tienen ese monstruo feroz llamado Estado.
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Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 21, 2015
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FILOSOFIA
sábado, 19 de septiembre de 2015
LA OTREDAD FEMENINA
En
el abogado, las mujeres son una necesidad y hasta un vicio, tal cual es su
sello distintivo, en el filósofo, las mujeres son un inconveniente y una
debilidad.
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septiembre 19, 2015
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FILOSOFIA
martes, 15 de septiembre de 2015
DOCTOR JOSÉ MANUEL MIRELES VALVERDE
Presente:
Mi
muy querido y estimado Doctor Mireles, vuelvo a escribirle para hacerle saber
que no nos olvidamos de Usted, de manera alguna. Para nosotros es muy
importante su lucha y por ende, su persona en lo particular. Su situación jurídica
no nos es, ajena y por lo tanto, le ruego conteste a la presente, haciéndonos
saber sus necesidades primordiales y la for4ma de hacer llegar la ayuda.
Estamos conscientes de la dificultad para la coordinación pero más dispuestos
estamos a brindar la ayuda que sea necesaria para que, en su caso concreto se
haga justicia y esto sirva para que todos los presos políticos vayan
encontrando el camino hacia su libertad y el pueblo mismo se encamine hacia la
democracia, la justicia, la libertad y todos rubros que debe tener una nación consciente
en hacer valer sus derechos ciudadanos y humanos.
Reitero
que, los logros de la nación mexicana no son abstracciones o consecuencias lógicas
sino fundamentalmente los efectos de la lucha de ciudadanos concretos y
organizados que han dejado la comodidad del anonimato y la seguridad del
sometimiento al mal gobierno en turno. No solo reconocemos su valentía en la
lucha por la democracia mexicana sino que, nos comprometemos a no dejarlo bajo
ninguna circunstancia y, menos a olvidar su ejemplo y sumarnos a la lucha
contra el mal gobierno.
No
nos es desconocido el largo trabajo que nos espera pero, de la misma manera
debemos responder con trabajo, consciencia, acciones políticas que vayan
encaminadas a su liberación. Si nos atreviéramos a no mirar su ejemplo y
seguirlo seriamos indignos de llamarnos mexicanos y hasta humanos.
En
consecuencia, le ruego conteste a la presente para dar cabal seguimiento a su situación
jurídica y aportar lo que nos indique y que esté en nuestras posibilidades inmediatas,
mediatas y futuras. Tenga por seguro que no habremos de quedar inactivos ante
su injusta prisión. Ténganos por sus amigos sinceros e incondicionales en la
lucha democrática y de justicia.
Por
ultimo pero no lo último, díganos que acciones requiere se hagan para lograr su
liberación, independientemente de las que ya se están haciendo y se sigan
haciendo. Y, cuales son las cosas inmediatas y constantes requiere para su
precaria comodidad.
Con
nuestra más sincera solidaridad, le saludamos afectuosamente.
Heroica
Puebla de Zaragoza, nueve de septiembre del mes de la independencia presente.
VICTOR
HUGO MÍAZ SERRANO
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Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 15, 2015
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CARTA
EL PODER DE LOS SÍMBOLOS (LA CAMPANA DE DOLORES)
Es
la madrugada del día 16 de septiembre de 1810, aproximadamente a las dos de la
mañana, en Dolores Hidalgo, Guanajuato cuando por unos instantes sonó la
campana de la parroquia de Nuestra Señora de Dolores, la gente ya acostumbrada
al llamado del toque de campana se reunió en el atrio de la iglesia, donde
Miguel Hidalgo junto con otros líderes arengó a los lugareños para levantarse
contra el mal gobierno. El llamado de campana era ya un símbolo al llamado para
ir a la iglesia o para otra cosa emergente.
En
1896, Porfirio Díaz, ordena trasladar la campana de Dolores a la capital
mexicana, al Distrito Federal para colocarla en Palacio Nacional para que el
pueblo viera la simbólica campana y se iniciara su veneración en el propio corazón
político del Estado mexicano ya se había dado el primer gran paso para que el símbolo
marginal se convirtiera en símbolo nacional.
Han
pasado 119 años desde el traslado de la campana de Dolores al centro neurálgico
de la política y de la nación mexicana y el rito simbólico del toque de la
campana de Dolores se ha afianzado en el colectivo nacional y lo que una vez sirvió
y significó un llamado a la independencia, sirve ahora como un símbolo de dominación.
La gente se reúne bajo cualquier condición y espera la salida del presidente en
turno para gritar las palabras simbólicas, al compás que despliega el símbolo del
poder (presidente de la Republica), al sonido simbólico de una campana simbólica
que encanta a los presentes y aun, a los que ven el rito a través de la televisión.
Queda demostrado el poder de los símbolos porque a pesar de ser los presidentes
tiranos, asesinos, corruptos, represores y colaboracionistas con los
extranjeros y hasta traidores a la patria, los símbolos despliegan su poder
para acallar las protestas de los inconformes y críticos. El presidente tiene
un momento inefable y quizás una conexión con el momento en que sonó el símbolo,
la campana el 16 de septiembre de 1810 cuando la gente también acudió a su
llamado.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 15, 2015
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FILOSOFÍA
MUERA EL MAL GOBIERNO, VIVAN SOLALINDE, MIRELES Y VERA
En México el llamado desde hace más de doscientos años, es “Muera el mal
gobierno”, en efecto, contra el mal gobierno se levanta Miguel Hidalgo y
Costilla, lo secundan diversos caudillos que logran la independencia política.
Tiempo después, los revoltosos de entonces, los toma el gobierno y los
oficializa como héroes de la patria, empezando por Miguel Hidalgo, José María
Morelos, Josefa Ortiz de Domínguez, Nicolás Bravo, Juan Aldama, Ignacio Allende
entre otros; todos lucharon contra el mal gobierno y la mayoría perdió su vida.
Ahora bien, estamos en la misma situación que estos héroes nacionales,
ante un mal gobierno en sus tres ámbitos o niveles. No hay día en que no se
sepa de actos de corrupción, excesos, impunidad de esta maquinaria burocrática
que se ha aliado para saquear al erario. Contra esto se han levantado líderes
de todo tipo y el mal gobierno no se ha tardado en combatir, no a los
delincuentes sino a los justamente inconformes, de todas las maneras posibles; utilizando, desde la cárcel, la ley del garrote y la muerte. En efecto, muchos los líderes sociales
están muertos y otros tantos en la cárcel mientras los actos de corrupción emanan
desde la presidencia de la Republica hasta el más modesto presidente municipal.
La costumbre oficial de festejar el 15 de septiembre de cada año como día
del inicio de la independencia, ya que esta se logró hasta 1821, es un acto
terrible pues, este mal gobierno ha hecho dependiente a la nación mexicana de
los intereses de las grandes trasnacionales sin ninguna responsabilidad, en esta
salvaje privatización llena de corrupción donde participan alegremente los políticos
que festejan como si pertenecieran a la más rancia monarquía ávida de lujos
inimaginables a costa del pueblo.
Las plazas públicas están bien blindadas y más aquellas donde hay
inconformes indomables, con el pretexto de la seguridad pública, cuando los políticos
están resguardándose de la inconformidad justificada del pueblo consciente.
El zócalo capitalino, del Distrito Federal, prácticamente es una fortificación
inexpugnable lista para que se simule estabilidad social al puro estilo
porfirista. Este mal gobierno no ha escatimado el dinero para llevar acarreados
que profieran vítores a modo para el tirano corrupto. Eso no puede ser otra
cosa que simulación indigna y oprobiosa para el pueblo mexicano.
Este día se debería tomar como nueva fecha para gritar los nombres de
los nuevos héroes que tratan de darnos patria: el padre Alejandro Solalinde, el
padre José Raúl Vera y el doctor Mireles por poner unos pocos ejemplos. Ellos
luchan contra el mal gobierno como los héroes de la independencia lucharon
contra el mal gobierno que los oprimía.
No se trata de quitarles ningún mérito a los héroes de la independencia que
bien ganado lo tienen sino de actualizar precisamente su pensamiento y acción contra
el presente mal gobierno. Por todo ello “Muera el mal gobierno”, ¿Vivan el
padre Alejandro Solalinde, el padre Raúl Vera, el doctor Mireles y todos lo que
luchan contra el actual mal gobierno!.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 15, 2015
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FILOSOFIA POLITICA
lunes, 14 de septiembre de 2015
COSA HUMANA
El
concepto de ser humano con el de persona deberían ser las dos caras del mismo
ser, tanto como humano como persona. Los filósofos han tratado de definir a lo
humano desde diversas características; ya sea desde la racionalidad homo
sapiens, desde lo que hace homo faber, desde su pretendida condición sagrada
homo sacer o cualquier otra característica considerada en un momento
determinado. Se puede ver que el ser humano contiene la mayoría de estas características
en su ser y no desmembradas. Por otro lado, el Derecho ha sido menos prodigo a
la hora de definir al ser humano como persona sujeta de derechos y
obligaciones; una persona puede tener derechos y por ende, ejercitarlos pero también
puede ser sujeta de obligaciones; esto es, básicamente la persona en el
Derecho.
Ahora
bien, en el Neoliberalismo existe una práctica que lleva a tratar de definir
ese nuevo trato que se le da al ser humano y a la persona; en este contexto se
pierden tanto la definición filosófica como el concepto jurídico de persona y
se abre paso un nuevo concepto: el de cosa humana. La definición se puede
colegir como una tercera opción ya que no está basada en ningún concepto filosófico
de ser humano ni de las normas jurídicas sino desde el concepto de mercancía para
pasar de humano, de persona a cosa humana, bajo la premisa de que se puede manipular
como una mercancía debido a la pobreza extrema de la mayoría de los seres humanos.
Desde la miseria el ser humano, la persona no tiene otro valor que el de una mercancía,
se le puede manipular para que vote por migajas, se le puede matar sin que se
tenga que esperar justicia. Hay tantos pobres que sobra la mercancía. Es
evidente que hay una crisis respecto a los derechos humanos y a las garantías individuales;
los primeros no pueden ser protegidos por el gobierno ni los segundos hechos
valer ante los Tribunales. Allí están las declaraciones de los derechos humanos
y todo un aparato burocrático que muy a su pesar es ineficiente para brindar protección
efectiva; allí están los Tribunales Federales que se creería que están para
garantizar que los gobernantes tengan límites ante las garantías individuales;
con todo, es imposible tal tarea. El concepto de cosa humana se impone aunque
se diga lo contrario. El poder económico ha fijado un precio
al ser humano, una utilidad mercantil y lo ha llevado como se lleva al señor K, bien sujeto desde los hombros gasta las manos, sin escape, directo a la piedra del
sacrificio sin que sepa la razón de su muerte porque no la hay.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 14, 2015
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QUINCE DE SEPTIEMBRE Y LA PERSONA COSA-MERCANTIL (LA COSA HUMANA)
El
gobierno necesita de mitos, de símbolos y de ritos para mantenerse en el poder
el mayor tiempo posible. En el caso mexicano el grito se dio un dieciséis de
septiembre por la madrugada pero el buen Porfirio Díaz, incorporó el día de su
cumpleaños (15 de septiembre al festejo patrio). Desde entonces, se da el grito los días quince
de septiembre y no el dieciséis como originalmente pasó. Los símbolos patrios
como la bandera, el himno, la campana de Dolores; las imágenes de los que
iniciaron la independencia (Miguel Hidalgo, María Morelos, etc.), los que se
dice dieron su vida defendiendo la patria (Los niños héroes), los que iniciaron
la revolución mexicana (Emiliano Zapata, Francisco Villa), son de gran utilidad
ideológica que el gobierno en turno usa para el control del pueblo. Se hace uso
del sentimentalismo patriótico para hacer sentir a los mexicanos que existe una
identidad más allá de cualquier diferencia real o de cualquier desatino o de
plano de un fracaso total en el gobierno. Los ritos son otros elementos que
tienen la finalidad de hacer sentir a la nación mexicana que existe seriedad,
compromiso; véanse los desfiles, la solemnidad del traspaso del poder en el
Ejecutivo Federal, los gobernadores o hasta el más modesto presidente
municipal; los desfiles de las fuerzas armadas impresionan por su marcialidad
aunque sean los mismos que reprimen, desaparecen, matan y reprimen al pueblo. En
el sistema educativo se hace los mismo, se inculcan los mitos, se enseña a
respetar los símbolos y se hacen ritos periódicamente para domar la resistencia
juvenil.
Cuando
los jóvenes se hacen ciudadanos se les obliga de todas las maneras posibles a
que se identifique con ser ciudadano, se empieza con una identificación para
votar y el amaestramiento sigue de mil maneras sutiles. En este punto la mayoría
esta alienada y se ofende si alguien se sale de lo establecido; si se está en
una multitud, una oleada de miradas reprobatorias se lanzaran a censurar el mínimo
desliz ante los mitos, los símbolos o los ritos.
Es
evidente que, quienes están en el poder tienen toda una maquinaria construida exprofeso
para manipular a la población sin que esta sepa que está siendo usada en contra
de sus propios intereses; incluso sirven para acallar y aun aplastar a los
disidentes, a los críticos y oponentes al sistema imperante. No sorprende que
las masas actúen irracionalmente en contra de quienes tienen la consciencia de
la corrupción, de los excesos e impunidad de los gobernantes.
El
grito de Miguel Hidalgo no fue de independencia, estaba destinado contra el mal
gobierno y no contra Fernando VII; solo quería un mejor trato para con sus
intereses. Después, la historia fue diferente y vino la independencia. Es irónico
y muy significativo que sea precisamente el mal gobierno en turno quien de un
grito de independencia cuando ha sido totalmente un gobierno contra reformador
hasta llegar a ser un gobierno que ha logrado volver dependiente al pueblo
mexicano, tanto en lo político como en lo económico, dos cosas fundamentales.
Las privatizaciones han venido ordenadas por las grandes trasnacionales; el actual
gobierno es dependiente del poder económico. Las privatizaciones tienen como único
fin que todos los bienes y servicios les cuesten a los ciudadanos y que vencido
el obstáculo, las nuevas generaciones sientan tan natural que deben pagar por todo
lo que tengan menester y se vuelvan más consumidores que ciudadanos
conscientes.
No
se puede entender cómo se va haciendo cada vez más grande la distancia entre lo
que es la persona humana y la persona como sujeto de derechos y obligaciones sin el concepto de cosa humana. A
la primera se le definía desde la Filosofía, tratando de dignificarla; la
segunda, se le definía desde el Derecho y se le trataba de proteger en sus garantías
individuales (Lugar casi sagrado que debería respetar el gobierno); esto se ha
ido abandonando en favor de la degradación de la persona humana y el ciudadano
hasta el punto de crearse nuevas prácticas en la realidad que dan paso a nuevos
conceptos; la persona es ya solo una pálida sombra en su dos aspectos y se ha
creado la persona-mercancía, la cosa humana que vale para el sistema político-económico, en
cuanto es consumidor sumiso y alegre integrante del mas decadente ente: el
Estado.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 14, 2015
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FILOSOFÍA
COMO UNIDAD COMPLETA
Si un ser humano se considera como una unidad
completa, sin necesidad de ser llenado por otro ser humano y que le dé sentido
a su vida; podrá prescindir del gran vacío emocional que trae aparejada la
necesidad del otro; en ello incluyo casarse como unica finalidad en la vida. Cada cual debería reflexionar en qué medida la necesidad de
compañía le ha sido insuflada por la sociedad, por la familia, por el gobierno,
las religiones y por todos aquellos que, hacen de la vida ajena una pequeña mina
que explotar día y noche. Solo lo vacío o incompleto tiene menester ser
comprendido, ser llenado, ser complementado. Despojado de esa pesada caraga quiza, entonces el serr humano en su individualidad podra caminar ligero hacia sus metas.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 14, 2015
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viernes, 11 de septiembre de 2015
LOS EFECTOS PSICOLÓGICOS DEL NEOLIBERALISMO
La
privatización de la tierra a través de concesiones es más que solo una explotación
brutal, agotadora de los minerales y todos los recursos que en ella yacen o
subyacen, es, también el desarraigo de las personas y en especial de los
campesinos. Es matar el amor por la tierra, el espíritu mismo de la comunión de
los seres humanos con la naturaleza; se sigue viviendo y disfrutando de la
naturaleza pero ya de una manera nueva como una mercancía a la cual se pude
tener acceso a través del pago a su ingreso en reservas naturales. Los
campesinos siguen viviendo y trabajando la tierra pero ya no con el amor y preservación
de la misma sino como una fuente de negocios que le deben dejar las mayores
ganancias y sí, eso significa venderla no hay vuelta atrás. Por ello, la
desobediencia a tal mandato Neoliberal debe ser la desobediencia como un acto
de libertad para encausar en el sentido contrario el uso de la tierra, de la
naturaleza, antes de que se agote en este sin sentido de vivir desgarrados, huérfanos
de lo que los ancestros llamaban Madre Tierra.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 11, 2015
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FILOSOFIA
miércoles, 9 de septiembre de 2015
LOS CÓMPLICES DEL RÉGIMEN
No
es con la pasividad, con la apatía pactada, con el abandono de la lucha por la
democracia como se va a lograr implantar la democracia misma. El llamado a la
pasividad es la colaboración con el mal gobierno, con el régimen corrupto, con
la impunidad y contra los intereses nacionales. A muchos les parece buena idea
no acudir a las plazas en los estados y al zócalo capitalino para el grito de
independencia este 15 de septiembre; esto nos da una idea clara del estado
general de los ciudadanos mexicanos, errados, inseguros, timoratos hasta para
pedir justicia, para imponer límites al poder político. Nunca se ha ganado una
batalla verdadera sin acudir al campo de batalla. Quienes promueven la no
comparecencia del pueblo de México a las plazas públicas y en concreto al zócalo
del Distrito Federal son cómplices del régimen político, del mal gobierno, en
virtud, de que el mismo será llenado con acarreados ignorantes de estar siendo manipulados
y, entonces, ganará la simulación a la democracia.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 09, 2015
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FILOSOFIA POLITICA
martes, 8 de septiembre de 2015
TODO LO REAL ES RACIONAL Y TODO LO RACIONAL ES REAL.
Lo
medular de la Filosofía de Hegel, se despliega en su célebre frase “Todo lo real
es racional y todo lo racional es real”. Hay una necesidad inevitable en la
frase hegeliana en todos los ámbitos de la vida y la Historia no es la excepción.
Los diversos estadios por los que ha pasado la Humanidad han sido necesarios pero
siempre tienden hacia algo mejor. La política sigue el mismo camino, lo que ha
sido real se tornara irracional y tendrá que desaparecer por estar de acuerdo a
la razón o por la fuerza. La dialéctica hegeliana acaba con los dogmas de una
sociedad en permanente estado de quietud en la bienaventuranza tal y como el
gobierno de Peña Nieto lo trata inútilmente de vender a la nación mexicana.
No
solo es que enrique Peña Nieto sea el más ignorante entre los ignorantes sino
que, se trata precisamente de todo el sistema político el que se ha vuelto
irracional con su corrupción al tope, su impunidad amplia y la vida que se dan
los políticos como verdaderamente una clase privilegiada al estilo monárquico.
Ahora bien, se debe de analizar si la sociedad en su conjunto es irracional al
punto de ser incapaz de cambiar el sistema político y merece, entonces, el
gobierno que tiene.
Por
otro lado, se debe de propiciar que más mexicanos se tornen racionales a la
hora de tratar el tema político y actuar en consecuencia. Si hemos de creer en
la dialéctica hegeliana de que todo lo que razonablemente existe en la mente de
los mexicanos está destinado por necesidad en tornarse en realidad. Claro es,
discutible el tema pero, precisamente ese es el punto poner en debate si la
realidad es racional y por ende, las ideas contenidas en el colectivo mexicano
es capaz de hacer con su razón la realidad que por necesidad ineludible debe
ser: la democracia con todas sus consecuencias de suyo.
Sin
embargo, parece que los mexicanos tenemos la anti-filosofía hegeliana y de
momento a momento proclamamos y ponemos en acción la frase:
“Todo
lo real es irracional y todo lo irracional es real”.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 08, 2015
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FILOSOFIA
miércoles, 2 de septiembre de 2015
MESIÁNICO Y POPULISTA
Se
dice de común que, cuando las mujeres llegaran al poder, dignificarían la política,
la humanizarían, serian mejores administradoras, en fin, pintaban un mundo
maravillosos. Eso no ha sucedido. Las mujeres no son superiores ni mejores a la
hora de la verdad, en la política y mucho me temo que tampoco en las demás áreas
de la vida. Claro, eso no les quita mérito alguno de las cosas que han hecho
bien, ni es obstáculo para seguir apoyándolas en la equidad de género y todas
las áreas en que deben participar, es decir, en casi todas; excepto aquellas que
por género no les es dable participar. En general, rasurase el bigote y la barba
todos los días, por ejemplo.
La
llegada de las mujeres al poder era y es inevitable y no hay otra cosa que
hacer que apoyarlas; con todo, se les tienen que señalar sus excesos, su corrupción,
su participación en la impunidad y todas aquellas cosas en las que han seguido
directamente a los hombres, no por genero ni reproche sino por justicia,
democracia y todo aquello que beneficie al pueblo.
En
este contexto, Josefina Vázquez Mota se ha montado en la campaña de
desprestigio en contra del “Mesías tropical y populista”, haciendo para ello toda
una gama de señalamientos a los políticos, gobernadores, los que desprecian a
los jóvenes y toda una lista de faltantes que han hecho los mencionados en su artículo
publicado en el “Financiero” de fecha 2 de septiembre de 2015, en la sección Opinión.
Es evidente que, el “Mesías tropical y populista” es Andrés Manuel López
Obrador y él, sabrá o no responder a tal señalamiento. Por mi parte, no me
trago los argumentos de Josefina Vázquez, por ser totalmente errónea su visión.
Los
priistas son populistas a más no poder. Véanse todos los programas que ha
implementado y se verá claramente el populismo en plena acción. ¿Es o no
populista el regalo de televisores a los más pobres?, ¿no salta a la vista el
populismo de la Cruzada contra el Hambre”?, ¿no es populismo prometer bienestar
a los más pobres y mantenerlos muertos de hambre con las política económicas implementadas
mientras se beneficia a las grandes trasnacionales?. Resulta ser Peña Nieto el más
populista de los populistas en plena acción.
Por
otro lado, Josefina Vázquez, parece no estar enterada del fondo de la política panista.
Voy a recordárselo. La política panista está basada en implementar “El
Humanismo Cristiano”, que no es otra cosa que, “El Reino de Dios en la Tierra”,
es decir, quieren que Dios a través de los sacerdotes y los políticos panistas
gobiernen. ¿Quién olvida a Vicente Fox con sus excesos religiosos en su mandato,
a Felipe Calderón o, a la entonces presidenta municipal de Monterrey, Margarita
Alicia Cervantes Arellanes, entregando las llaves de la ciudad a Dios?. No hay
un partido ni políticos más mesiánicos que los panistas. No aceptan un Mesías
populista terrenal pero si un Mesías populista celestial.
Que
mesiánica y populista salió Josefina Vázquez Mota. Sus extravíos no tienen comparación,
sus conclusiones mesiánicas son una joya de la demagogia. Que primero combata
el mesianismo en casa y después…
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 02, 2015
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FILOSOFIA POLITICA
PEÑA NIETO COMO POPULISTA
Enrique Peña Nieto le endilga, el membrete de populista a
Andrés Manuel López Obrador; y le doy el beneficio de la duda; solo le pongo
una objeción a Peña Nieto; quien ha regalado televisiones al pueblo, quien ha
dado migajas a los más pobres, quien ha implementado todos los programas
sociales y no sociales para mantener el poder y por pura demagogia, es
precisamente Peña Nieto.
Se puede decir, que López Obrador, es populista y el, sabrá
o no responder a ello; con todo, es incuestionable que sus propuestas no pasan,
hasta ahora, de ser solo discurso, mientras que el ejercicio del presupuesto en
tantas y tantas cruzadas fallidas y populistas están a cargo de Peña Nieto. Revísese
cada uno de los programas y cada uno de los discursos y se verá claramente que
mientras Andrés Manuel proclama una ideología que puede ser vista como
populista; Peña Nieto es en realidad el verdadero populista por antonomasia. Vaya
descaro de Peña Nieto.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 02, 2015
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FILOSOFIA POLITICA
INFORME ESTILO TELEVISA
Peña
Nieto, ya tiene adoptado el feo estilo de Televisa para todo: el oropel, los
gestos, los ademanes, la ridícula formalidad, las apariencias, el engaño y las
parcialidades. En consecuencia, mando a Osorio Chong, como avanzada en calidad
de cartero y personaje de una mini-novela al Congreso de la Unión, sin llevar
el verdadero informe de su infame Tercer Informe. Para el informe Peña Nieto
tiene ya preparada toda una parafernalia con todos los medios de comunicación y
en especial con las televisoras.
Ajorra
bien, los mexicanos ya deberíamos terminar con el constante engaño que resulta
ser todo informe presidencial. En todo informe presidencial y en especial en
este Tercero de Peña Nieto solo se encuentran y encontraran mentiras por
montones. ¿Qué va a informar Peña Nieto?, toda su Administración es un
desastre, la corrupción y la impunidad es su sello. No ha resuelto ningún asunto
nacional; penosamente solo el pueril asunto de sus calcetas lo aclaro, de ahí en
fuera todo es una desgracia. Sus limitaciones intelectuales y políticas, lo orillan,
lo obligan a refugiarse en los escenarios seguros, controlados de Televisa,
frente un telepromter, un chícharo, asesores al por mayor y el consabido
discurso optimista pero preñado de mentiras. En efecto, los informes
presidenciales son un compendio de mentiras que ya no se creen y que no resuelven
cosa alguna.
No
es, que se esté contra Peña Nieto por puro vicio sino por el contrario por su
enorme e imparable corrupción por su lenguaje y no solo lenguaje mendaz, su
constante mitomanía patológica que solo el, pretende creer. Se ha degradado con
cada día de gobierno y no logrará recuperarla, no por no ser posible sino
porque no tiene la mínima intención de hacerlo.
Ningún
mexicano con dos dedos de razón sería capaz de oponerse a los gobernantes y en
concreto a Peña Nieto, si estos y este, fueran bien intencionados, se
preocuparan y ocuparan en bien administrar y combatir la corrupción y no
fomentar la impunidad. En realidad no importaría de qué partido político fuera
el gobernante con tal de que fuera un buen gobernante. Lázaro Cárdenas ¿no fue
priista?, claro. Solo que él, si estaba preocupado y ocupado en los intereses
generales del pueblo, su pueblo.
Ojala
y se estuviera hablando, en este momento, de un buen presidente, tanto en su
pensamiento elevado como en sus acciones, y se vería que aun en la desgracia el
pueblo entendería las circunstancias y estaría de su lado. Sería una locura
estar en contra de un buen gobierno solo porque este, no es de tal o cual filiación
ideológica. No estamos en el supuesto y el resultado está a la vista. Peña
Nieto dará un espectáculo bien cuidado pero lejos de la realidad y del apoyo
del pueblo.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 02, 2015
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martes, 1 de septiembre de 2015
FILOSOFIAAZTECA: ENSAYOS FILOSOFICOS Y JURIDICOS: EL DÍA DEL PRESIDENTE (INFORME SIN INFORME)
FILOSOFIAAZTECA: ENSAYOS FILOSOFICOS Y JURIDICOS: EL DÍA DEL PRESIDENTE (INFORME SIN INFORME): Sin duda alguna los viejos rituales presidenciales, afortunadamente, han ido en desuso; ya no hay más el “Día del Presidente”, ese día ...
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
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septiembre 01, 2015
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EL DÍA DEL PRESIDENTE (INFORME SIN INFORME)
Sin
duda alguna los viejos rituales presidenciales, afortunadamente, han ido en
desuso; ya no hay más el “Día del Presidente”, ese día en que el ejecutivo
federal, no rendía informe alguno sobre el estado que guardaba la Administración
Federal, sino que era, una besa manos, lejos de las verdaderas formas
republicanas, lejos de la democracia y en donde el presidente en turno llegaba al
gozo máximo de saberse la voluntad por medio de la cual se movía todo el Estado
mexicano. Casi todos los Senadores, Diputados, la suprema Corte de Justicia, gobernadores,
presidentes municipales, eran emanados
del Partido de Estado el Revolucionario Institucional. A esto agréguese a los líderes
sindicales, los caciques, empresarios, intelectuales, medios de comunicación y
el pueblo organizado en tres grandes sectores: el obrero, el campesino y el
popular. Solo esto da una idea de lo que era el presidencialismo no hace mucho.
Una Dictadura Perfecta y durante mucho tiempo Plus Quam Perfectum con la ayuda
del ejército y todas las fuerzas de seguridad pública.
Esto
es lo que tiene que terminar de cambiar la nación mexicana. Se ha querido
revivir el “Día del Presidente”, ¡Cuánto añoran los priistas esos años
dorados!. La nación mexicana ya cambio, hace falta que cambien los políticos.
Es
cierto que, muchos conservadores, también añoran los tiempos del Priato, en
donde había un rey ungido como presidente bajo la simulación. No se puede
entender la corrupción actual sin la preparación y la larga practica de corrupción
de todo este periodo. En tales condiciones ¿Quién o quienes se atreverían a
denunciar al monstruo poderoso en que se había convertido el Estado mexicano y
principalmente sus gobernantes y políticos?], ¿ante que autoridades o
instancias se podía pedir justicia?, no había un solo resquicio que no
estuviera minado, vigilado, sombras donde brillaban siniestramente las
bayonetas y la Ley del Garrote era el pan de cada día, la cárcel, el asesinato,
las desapariciones, herederos del ¡mátalos en caliente!.
Los
conservadores añoran esos tiempos y dicen a los cuatro vientos que, no se
respeta al Ejecutivo Federal y que por ello, no es digno el Congreso de la Unión
para recibir al presidente; pueden faltarle el respeto a su investidura y mil
cosas más entre lágrimas de cocodrilo. Esto es una canallada. Es pública la corrupción
de Enrique Peña Nieto y de todo su gabinete, incluso de su familia. Se les
olvida a estos jilgueros fuera de tiempo, convenientemente que, el verdadero
soberano lo es, el pueblo, No puede estar el presidente de la República por
encima de la nación mexicana; es el Primer Mandatario, y manda obedeciendo, es
decir, cumpliendo con lo que le marca la Constitución y por encima de esta, los
intereses generales del pueblo mexicano. En cuanto un Ejecutivo Federal se pone
en contra de los intereses del pueblo, se convierte en automático en un
traidor, en un corrupto, en un ser vil y Peña Nieto lo ha hecho hasta el
hartazgo.
No
se pueden estar guardando las formas caducas o estar añorándolas en altura
cupulares, de partidos, de intereses particulares o de grupo mientras el pueblo
se muere de hambre, ese es un crimen que se debería tipificar. Las mentiras de
los gobernantes y políticos deberían ser delitos imprescriptibles. Son ávidos cirqueros
y malabaristas estos señores políticos que pretenden discutir y tomar decisiones
nacionales sin consultar al pueblo, sabiendo que la impunidad es amplia y más allá
de su existencia mortal.
No
más presidencialismo, ni discusiones la margen de la consulta al pueblo y al
margen del mismo. Peña Nieto no tiene cosa alguna positiva que informar, su
silencio lo condena. Sus actos de corrupción lo invalidan para merecer un trato
digno. Una simple institución presidencial o la que fuere no es suficiente para
que le pueblo dicte sentencia condenatoria cuando así sea procedente. Mañana,
Peña Nieto tratará de enredar al pueblo con su larga lengua y su abundante
saliva, esto, enmarcado con poses, movimientos y ademanes ridículamente ensayados.
Posted by Víctor Hugo Míaz Serrano
Victor Hugo Miaz Serrano
en
septiembre 01, 2015
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