NO ME ESPERES EN NINGUNA NAVIDAD

 

NO ME ESPERES EN NINGUNA NAVIDAD

 

Hasta la edad de los doce años seguí las tradiciones. Desde muy pequeño tenía curiosidad por conocer todo lo que me rodeaba. La casa familiar estaba bardeada por lo que era imposible ver el exterior a placer. Cuando tenía ocho años se despertó en mi un deseo por conocer más allá del lugar donde vivía. Todo era verdor, arboles, la escuela y, rezos en la iglesia, a la hora de cada comida y antes de irse a dormir.  Mi madre tenia una Biblia y era obligado estudiar la misma. La lectura de aquel libro me resultó muy extraña. Todo era muy hermoso. Dios todopoderoso, amor, vida eterna, ángeles, arcángeles y el temido Satanás. Pero había un problema. ¿Dónde estaba todo aquello?. Si duda existía en mi mente, pero nunca en la realidad.

 

A los trece años me fui de la casa paterna y del lugar de mi nacimiento. Con tan corta edad aquello les pareció, a familiares y amigos, una locura. Medio año me bastó para ampliar mi idea de la realidad. Volví a la escuela ya sin estar bajo la patria potestad de mis padres. Tuve la buena fortuna de adquirir el uso de la razón. Parecería que esto es la norma y que, lo aquí dicho es obvio. No hay tal. A la gran mayoría prefieren adquirir propiedades, dinero o fama antes que, razonar libremente.

 

Es de notarse que, desde hace siglos se han construido culturas y al nacer los seres humanos son nutridos por sus padres y todos los que entran en su trato por lo ya existente y muchas veces esos nutrientes han perdido su esencia, su sentido. Lo que hay de oficialismo y de tradición son un par de ejemplos.  El gobierno impone los elementos, mitos e ideología por medio de los cuales deben caminar los gobernados y en todo caso tiene el Estado el uso de la fuerza legitima. Con el nacimiento del Estado se perdió una buena parte de la libertad. Las tradiciones no muestran su poder. Parecen tan inocentes y, sin embargo, tienen tanto poder al grado de ser obligatorias y quien les haga criticas es inmediatamente anulado. Por todo ello, se debe hacer un revisionismo de la forma de vida en la que se esta inmerso. Esto es toda una Odisea.

 

Cuando los ojos se apartan de su primera y hasta de su segunda impresión, pronto se corren los velos para dar paso a ideas viejas, a adefesios, vicios, cadáveres y esqueletos. Las peregrinaciones religiosas son la implantación de ideas sin ningún sustento en beneficio de la clase sacerdotal. Las celebraciones nacionales son la mayor de las veces el ritual por medio del cual se adora a los mitos de un régimen político determinado. De esta manera, llenamos nuestras vidas con el festejo de nuestros cumpleaños, bodas, San Valentín, Navidad, Año Nuevo y demás. Se hacen casi sagradas determinadas fechas y se despide un año y se espera al otro con ansias sin sentido. Con el mero cambio de año no se debería esperar un cambio positivo, es absurdo.

Si se evita la moral del rebaño se deben desechar el engaño y mas el autoengaño. Se debe aceptar la vida sin premios ni castigos del más allá. Enfrentar la vida sin prejuicios ni falsas esperanzas. Únicamente con el valor de darle el sentido a nuestras vidas sin esperar, pero, sobre todo, evitando caer en las garras del poder político, del poder religioso y cualesquiera otros. No se trata de volverse antisocial sino adquirir identidad propia y única para poder desarrollar todo el potencial hasta sus grados últimos. Toda igualdad forzada mutila las fuerzas del ser y lo nivela hacia abajo. Por lo tanto, no me esperes en ninguna Navidad. La libertad es mucho mas fundamental en la vida en contraposición de ser popular o pertenecer al rebaño dócil. Ya se ha dicho, “Sin Dioses y sin Amos” e incluso al desdén y el olvido momentáneo.

MÉXICO, SU HISTORIA Y PENDIENTES

 

MÉXICO, SU HISTORIA Y PENDIENTES 

 

El pueblo mexicano en su devenir no ha logrado consolidar una forma de gobierno que sea la base de su desarrollo mas elevado. Gran parte del siglo XIX, fue escenario de luchas ramadas constantes. Inicia con la revolución de independencia en 1910, que termina hasta el año de 1821. Sin embargo, las formas del virreinato siguieron normando la vida de la gran mayoría de los mexicanos. Los fueros eclesiásticos y militares subsistieron.  Tanto los sacerdotes como los militares eran privilegiados en el gobierno y la vida privada del pueblo. Esto traería el siguiente conflicto.

 

Han pasado 47 años y ya estamos en año de 1858. La constitución general se ha hecho pública, pero no es aceptada por los conservadores. No hay forma de conciliación entre liberales y conservadores. La guerra civil esta presente y se desata en ese año. Ganan los juaristas. Los vencidos no se quedan de brazos cruzados van en busca de ayuda extranjera y traen a Maximiliano de Habsburgo. Napoleón III, envía 30 mil soldados para imponer la monarquía. La intervención francesa termina con la retirada del ejército francés y la muerte de Maximiliano.

 

Juárez Muere en 1872. Le sucede Sebastián Lerdo de Tejada por ser el presidente de la Suprema Corte de Justicia y después, en su segundo periodo en la presidencia de la república gana las elecciones. Ante esto Porfirio Diaz, se levanta en armas y derroca a Lerdo de Tejeda y toma el poder.

 

La paz porfiriana es relativa pues, aunque logró grandes avances tecnológicos como el tren, el telégrafo entre otros avances. De la misma manera, se crearon las clases burguesa, la clase media y la obrera. Lo que no logró Diaz, fue un balance entre los ricos y los muy pobres; esto seria la base de la revolución que lo derrocaría. A pesar de haber un buen desarrollo económico el gobierno nunca estuvo en paz pues los yaquis y, los mayas le hicieron la guerra al gobierno y, este los masacro una y otra vez hasta triunfar.

 

La revolución de 1910, es el resultado de la rígida dictadura de Porfirio Diaz que se desarrollaba pero a la vez excluía a la mayoría. Diaz, nunca dejó el poder y a mayor edad el régimen decaía. El tiempo se la había terminado. Era de esperarse que, a la constitución mas avanzada del mundo, en su momento, se implante la legalidad, la legitimidad, la justicia, la democracia, la libertad, pero sucedió todo lo contrario: se creó una dictadura de partido único de Estado que duró hasta el 2018.  Han pasado 108 años mas de espera para que se de una incipiente democracia.

 

Es increíble que durante cientos de años se haya postergado la implantación de la democracia en el Estado mexicano. Se debe estudiar profundamente la historia de México para evitar que las guerras, las dictaduras, los intereses personales, de grupo o de partidos se impongan por sobre el interés general. Los políticos, los partidos no deben ser mas importantes que el pueblo, los ciudadanos y todo lo público. Si el Estado mexicano no se decanta de una vez por todas por la democracia, el respeto a los derechos humanos, la legalidad, la legitimidad, la libertad y pone coto a los políticos en sus funciones y les aplica las leyes por los excesos o defectos cometidos en sus funciones, seguiremos como hasta ahora, en el limbo de la democracia. Se debe acabar hasta donde sea posible las grandes diferencias hasta ahora irreconciliables entre liberales y conservadores en aras de la democracia y el Estado mexicano sin olvidar a los gobernados. Debe quedar en el pasado la historia de guerras y de profundas diferencias.

PERIODISMO Y EDUCACIÓN

 

PERIODISMO Y EDUCACIÓN

 

El periodismo o esta con el gobierno o en su contra, rara vez imparcial. Esto es así porque existen intereses económicos, sociales y de poder político principalmente. Las grandes empresas periodísticas cumplen con estos rasgos y aunque, lo quisieran, no pueden permanecer imparciales. Necesitan vender las noticias de tal forma que parezcan imparciales pero que, en realidad tienen intenciones de moldear la opinión publica.

 

Durante mucho tiempo en México, no hubo un verdadero periodismo pues la Secretaria de Gobernación era el santo Oficio que, no permitía la libertad periodística pues decía como, cuando y quien decía las noticias. La caída de este esquema es reciente con el surgimiento de las redes sociales y su uso masivo. Su uso frecuente y masivo puede datarse con el inicio de este siglo XXI y ha seguido creciendo.

 

Los periodistas mexicanos tienen por lo regular grandes trayectorias en el especio/tiempo no así en el manejo de las noticias. La mayoría estaban atados al gobierno en turno y hoy, con el cambio de régimen político están en contra. El debilitamiento del periodismo tradicional fue fundamental para la caída del anterior régimen y el surgimiento del actual.

 

Muchos mexicanos dejaron de tener como fuente única la lectura de periódicos y, el ver y escuchar noticieros de las dos grandes televisoras en México, Televisa y Tv Azteca. En ambas empresas se formaron o se catapultaron periodistas a la fama, en lo social, en lo económico y en lo político. Se volvieron demasiado importantes e influyentes para los gobernantes en turno.

 

Los periodistas por lo general no son grandes pensadores pues un pueblo como el mexicano sin gran educación en todos los ámbitos no es necesaria y basta ser influyente al grado de que se decía hace años “…lo dijo Joaquín…”, refiriéndose a Joaquín López Dóriga. Un telespectador, un radioescucha o lector de periódicos que no logra comprender lo que ve, escucha o lee esta propenso a creer lo que se le diga. Por ello es fundamental que los mexicanos se sigan informando, apoyando y formando opiniones libres del periodismo en las redes sociales.

 

Por increíble que parezca, hasta ahora, las redes sociales han sido las opciones para la democracia; eso no significa que se haga de la manera ideal pero si lo necesario para evitar caer en el ámbito del poder de los periodistas tradicionales.

 

Hasta ahora siguen unidos diversos exgobernantes pertenecientes al anterior régimen; siguen dando batalla conjunta contra este nuevo régimen y se seguirán uniendo para dar su gran batalla en las elecciones del 2021. En ellas se definirá el futuro de dos partidos principalmente, el del Partido Revolucionario Institucional y del Partido de la Revolución Democrática; ambos han perdido su principal fin. El primero, gobernar y nutrir de funcionarios al gobierno y, el segundo, conseguir el poder político a través de la unión de las izquierdas. Se acercan inexorablemente a su prueba de fuego y esos será en el 2021.

 

Si educación académica, sin pensar y sin actuar como ciudadanos los gobernados están a merced de los periodistas y con ello la libertad, la democracia, la legalidad, la legitimidad y, todos los ideales y valores estarán pendientes de practicarse.

BREVE HISTORIA DE LAS TRANSFORMACIONES: LA MORAL Y EL SENTIDO DE LA VIDA EN MÉXICO

 

BREVE HISTORIA DE LAS TRANSFORMACIONES: LA MORAL Y EL SENTIDO DE LA VIDA EN MÉXICO

 

Si Federico Guillermo Nietzsche, hubiera conocido la naturaleza vigorosa, dominante, filosófica y cruel de los mexicanos antiguos, seguramente hubiera tenido otro concepto de los pueblos americanos; desafortunadamente no fue así. Ahora bien, es a nosotros a los que debe importar de forma fundamental ponernos en claro las circunstancias, la historia, el devenir de los pueblos originarios para encontrarnos siendo en cada instante. En efecto, somos los mexicanos los que debemos autodeterminarnos; este concepto y fin primordial ha estado entre nosotros como una tarea mas nunca como un quehacer cotidiano desde que cayó México-Tenochtitlan.

 

Con la caída del imperio mexicano pasamos como pueblos dominados por mexicanos a ser dominados por los reyes de España. La promesa de ser liberados de una tiranía no solo no se cumplió, sino que se agravó con el debilitamiento de los pueblos originarios al punto de que, los descendientes de esos pueblos naturales son ahora marginados. Quienes no logren ver la religión católica u otras como una fuente de enfermedad, de debilidad es porque están totalmente alienados por los sacerdotes. Pasamos de seres humanos fuertes a seres humanos débiles guiados por pastores que tenían la misión de llevarlos a las penumbras con el fin de que, los rebaños no vieran las cosas, la vida con claridad y d esta forma se hicieran adictos a explicaciones míticas y estáticas de la vida. Pensar diferente ante los dogmas cristianos se volvió un pecado que había de combatir a toda costa. El Santo Oficio se hizo necesario para callar a los que querían pensar diferentes.

 

Todo empezó con la llegada de Hernán Cortés que trajo sacerdotes con su visión totalmente opuesta a la de los pueblos originarios. Para dominar a estos pueblos, Cortés, primero hizo pacto con los Cempoaltecas; después con los tlaxcaltecas para finalmente con la mayoría de los pueblos que los mexicanos tenían sojuzgados. Estos pueblos eran guerreros y el peligro de una rebelión siempre tuvo a los españoles en franca preocupación. Había que quitarles su esencia guerrera, su fuerza, su cultura, su inteligencia; la mejor forma era transformarlos en cristianos, enfermarlos hasta el punto de volverlos dóciles y, que amaran su debilidad y lo lograron.

 

No es casualidad que la independencia política de México la llevara el ejercito Trigarante, y que se proclamaran como las tres garantías: la independencia de la Nueva España, la unión entre realistas e insurgentes y la religión católica como la única tolerada. Se ve claramente como había calado la fe religiosa cristiana al punto de imponerse como única y no tolerar otra u otras más.  Es decir, la Primera Transformación no se sacudió la moral cristiana, sino que la hizo suya como base del Estado mexicano. ,

 

La Segunda Transformación, la separación del Estado laico del religioso fue en buena medida una lucha con base en la moral cristiana que apoyaban los conservadores y por la otra los liberales que no dejaban de ser religiosos pero que avanzaron hacia el Estado civil. Si bien la Guerra de Reforma fue en buena medida contra la riqueza que había acaparado la Iglesia católica esto tenia como fondo la moral católica. Una visión monárquica de gobierno en donde la única moral debería seguir siendo la católica y en donde los sacerdotes tuvieran privilegios. A pesar de haberse dado un gran paso con la separación del Estado civil del religioso, el vinculo entre los sacerdotes con la sociedad quedó intacto.  La moral seguía guiando la vida de los mexicanos en exclusiva.

 

La tercera Transformación, la revolución de 1910, no tocó la moral cristina; la dejo intacta y fue hasta que, el gobierno de Plutarco Elías Calles trató de imponer limitaciones a la iglesia mexicana, desatando la guerra cristera de los sacerdotes y fanáticos contra el gobierno al grito de ¡Viva Cristo rey!. La moral impedía el progreso del Estado y esto seguiría así por mucho tiempo.

 

En esta Cuarta Transformación, no está clara la separación entre el gobierno y las diferentes iglesias en México. ¿Es por necesidad política?. Lo es. Pero otra verdad es que, a pesar de ser la religión católica la predominante, los católicos lo son mas en creencia que en la práctica. La religión se ha vaciado de contenido y de su sentido como guía de la vida. Antes que una derrota política fue una derrota moral lo que recibió la derecha mexicana en las elecciones del 2018.

 

Vacía como está la religión ha dejado de ser apta para seguir como guía de la vida. La moral cristiana recibió un duro golpe. No es casual que la iglesia católica envíe a sus voceros, obispos y demás personajes a contradecir al actual gobierno porque lo considera como “Comunista”. Claro que, se nota inmediatamente la ignorancia y la torpeza de todos ellos. La pérdida de poder de los sacerdotes católicos fue la base de la perdida política de la derecha. La historia de México y los mexicanos es la historia de su moral. Mientras no variara el pensamiento religioso o no perdiera su sentido el pueblo mexicano seguiría sometido tanto al poder religioso como al poder político pues ambos iban de la mano sino formalmente si de facto, en la realidad.

 

La incipiente democracia ganada debe avanzar sin descanso para permear en el pueblo en su conjunto para que la misma madure y el pueblo se libere de estos dos poderes que lo han mantenido en calidad de siervo o de ganado que se le puede ordeñara a placer. Socavar el inmenso poder moral es ganar libertad y democracia. De este modo se debe entender la historia de México y no de otro modo torcido.

 

En cuanto a la visión de la vida mexicana debe transitar, en la medida de lo posible de una moral absoluta, inmutable y metafísica a una moral liberadora, responsable, fuerte y netamente mundana que logre crear seres humanos comprometidos consigo mismos y con los demás. Ya lo dijo Nietzsche: Una moral de señores y no una moral de esclavos.

¿LOS SERES HUMANOS SON BUENOS O MALOS?.

 

¿LOS SERES HUMANOS SON BUENOS O MALOS?.

 

Dos filósofos han planteado de manera opuesta la pregunta sobre la naturaleza buena o mala de los seres humanos (seres humanos con todos sus géneros). Juan Jacobo Rousseau plantea que los seres humanos son buenos y que, es la sociedad quien los corrompe. Por su parte, Nicolás Maquiavelo sostiene que, los seres humanos son malos a menos que se les precise lo contrario.

 

Es evidente que, ambos filósofos tratan del valor moral ser bueno y su antivalor, el ser malo. Esta claro que, al nacer los seres humanos tienen todas las limitaciones humanas y todas las posibilidades de ser. Con todo, los recién nacidos no pueden conocer el valor de ser buenos pues es hasta que, toman cierta consciencia del mundo, de la realidad y entran a interactuar con los demás seres humanos cuando se le empieza a enseñar lo que, es considerado como bueno y, lo malo en un lugar y tiempo determinado. En consecuencia, al nacer los seres humanos ignoran lo que es bueno y malo, ya que esto lo enseñan los adultos y los niños empiezan a aprender el tema. Por lo tanto, no se puede nacer bueno o malo sino con limitaciones y posibilidades para ser de un modo o de otro.

 

Un segundo problema nos plantea Rousseau, si los seres humanos son buenos por naturaleza y es la sociedad quien los corrompe, cabe preguntar ¿Quién corrompe a la sociedad?; es evidente que los seres humanos de forma individual se suman para formar un sector malo de la sociedad. Se deriva de todo lo anterior que, los seres humanos con sus limitaciones y posibilidades pueden ser buenos o malos dependiendo de diversos factores y conforman dentro de la sociedad una parte buena y otra mala, pero de ninguna manera de forma predeterminada ya se considere buena o mala.

 

Por su parte, Maquiavelo mantiene que, los seres humanos son malos a menos que se les impongan barreras que los hagan buenos. Pero esto nos lleva a que, todos los seres humanos en su conjunto no pueden tener libertad de escoger entre ser buenos o malos y eso no es cierto. No todos los seres humanos precisan de coerción para construirse a sí mismos, y optar por ser buenos. En caso contrario se estaría negando la consciencia y la libertad de los seres humanos como posibilidad. ¿Dónde quedaría la responsabilidad de los individuos?. No se podría crear arte, ciencia, filosofía o cualquier otro quehacer humano de manera libre sino de forma artificial y eso es inaceptable.

 

En este mismo contexto hay que precisar que ambos filósofos vivieron imbuidos del pensamiento judeo-cristiano y que, desde ese ámbito tratan el tema pero precisamente se debe sacar de este contexto el tema para poder tratarlo sin elementos extraños al mismo; es decir, sin la moral cristiana que tiene menester de lo absoluto como base de la vida.

 

El romántico de Rousseau veía una creación divina y Maquiavelo, al estar inmerso en una época cristiana pero llena de matanzas, asesinatos, guerras, traiciones; es decir, vivir tal y, como ya lo había descrito Thomas Hobbes, entre lobos rapaces que sin escrúpulo alguno se mataban y devoraban a la menor oportunidad. Véase la época en que ambos vivieron y las condiciones políticas, religiosas, sociales, económicas generales y particulares y se podrá entender cada una de las posiciones.

 

Ahora bien, ya analizadas las condiciones generales y particulares de donde sacan sus conclusiones ambos filósofos, se debe plantear el problema sin la ideología de cualquier clase y ver la realidad con toda su crudeza e iniciar el estudio desde el inicio del problema y sacar conclusiones libres de moral o de otro elemento extraño. En efecto, los seres humanos no pueden ser buenos ni malos por naturaleza pues desconocen tales valores de manera a priori; nacen con las limitaciones y posibilidades de ser sin eliminar dentro de esta limitaciones y posibilidades la genética.  Tomar en cuenta los factores políticos, sociales, económicos artísticos, religiosos y todos los demás permiten ver a los seres humanos en su complejidad y a la vez en su desnudez. 

MÉXICO UN CAMPO DE BATALLA

 

MÉXICO UN CAMPO DE BATALLA

 

México es un campo de batalla.

Entre el pasado y el presente que se va haciendo futuro.

Entre las explicaciones míticas y la ciencia.

Entre conservadores y liberales.

 

México es un campo de una guerra.

Desatada entre los descendientes de los monárquicos

Y, los descendientes de los liberales.

Desatada con furia sin contener

Entre dogmáticos y racionalistas.

 

México esta dividido

Doctor Jeykill y el señor Hyde  

Disparos en el pecho

Justo al corazón.

LA CRÍTICA, PROPOSICIÓN Y CREACIÓN

 

LA CRÍTICA, PROPOSICIÓN Y CREACIÓN

 

La palabra critica, en la actualidad tiene diversas acepciones. Se dice que tal circunstancia esta crítica para significar que esta difícil o se dice que alguna situación es crítica para significar peligro, pero tal termino proviene del griego Κριτική y que significa el juicio sobre las cosas, conjunto de opiniones; esto en su sentido preciso.

 

Ahora bien, en México es lamentable que se haga pasar como critica al conjunto de opiniones viciadas y parciales que hacen en su gran mayoría periodistas, analistas, comentaristas. Es un error creer que periodistas, analistas, comentaristas e incluso intelectuales tengan el mas variado saber sobre lo público y lo privado en todas las variantes del saber. Esto se agrava si esas opiniones (doxa, opinión vulgar), se saca de su contexto y se sigue agravando si se es parcial.

 

En efecto, es de no creerse que, por el simple hecho de ser periodistas, analistas, comentaristas e incluso intelectuales, ya estén capacitados para emitir juicios verdaderos y que, el resto se tenga que plegar a sus magros conocimientos. Se han vuelto expertos en todo y para toso y esos es dañino para la vida publica pues presentan las cosas o circunstancias como no son; desde su magra educación en medicina, filosofía, derecho, física, ingeniería y el resto del saber. La irresponsabilidad es su verdadera vocación.

 

Esta llamada critica no es más que, una oposición feroz al gobierno y no contribuye al dialogo de lo publico para el bien de los mexicanos; son un verdadero obstáculo velado con intenciones de regresar al pasado con toda su corrupción e impunidad. Eso se debe combatir con buenas ideas.

 

Esta oposición se queda corta y empantanada en sus propias limitaciones pues se opone a la voluntad general del pueblo al cual tenían sometida los anteriores gobiernos y, a los aludidos “críticos”, les parecía una maravilla. En consecuencia, de lo anterior, se les exhorta para que dejen la mera oposición y se sumen a la gran tarea que tiene el Estado mexicano, la cosa publica que siendo de todos se debe engrandecer sin que sirva como hasta hace poco solo a algunos.

 

En la medida de las posibilidades de cada uno, se debe proponer, es decir, aportar y dejar de esperar que el gobierno solucione todo lo necesario en nuestras vidas. Esa dependencia que se tenia en el anterior régimen para tener el control social no debe permitirse ya pues con ello se degenera al pueblo y al gobierno y con ello al Estado mexicano.

 

El vulgar “Vivir fuera del presupuesto es vivir en el error”, que significa vivir si esfuerzo a costa del Estado se debe terminar; así como socorrido “El que no tranza no avanza”, pues esta en la misma tesitura que su hermano gemelo ya mencionado. Esta ideología y practica corrupta en lo publico se debe superar proponiendo en lo positivo hasta llegar a la practica virtuosa de lo publico y lo privado. Negarse a llevar esta tarea a su practica es el fracaso.

 

Finalmente, se deben dar todas las condiciones para que los que tengan el ingenio y el genio se vuelvan creadores en las distintas ramas del saber hasta alcanzar la cima y abandonar esta sima. La ideología del fracaso, de la inferioridad que se ha cernido sobre el pueblo mexicano y que la mayoría de los mexicanos ha creído es una falsedad. No hay superioridad esencial entre los distintos pueblos pues en lo básico todos participan de ser humanos, de la razón, de las destrezas y difieren en lo secundario tal y como el supuesto color de piel, la forma craneal, costumbres, creencias y demás. Vivir en libertad, en la medida de los posible, es la mejor condición de los seres humanos y, esa primerísima condición de los seres humanos esta abierta para los mexicanos.

SISTEMA DE CREENCIAS EN MÉXICO

 

SISTEMA DE CREENCIAS EN MÉXICO

 

Se escribe mucho sobe este momento, pero se olvida casi por completo el pasado como elemento directriz del presente. Vivimos en épocas y cada época tiene su sistema de creencias. El Presidencialismo mexicano se apropió de los principios de la revolución de 1910, tales como “Sufragio efectivo, no reelección”, democracia, libertad, legalidad, legitimidad, trabajo, educación, salud, vivienda entre otros. La vigencia de este régimen se terminó; es decir, se dejo de creer en todo el sistema. La nueva realidad Neoliberal ya no tiene necesidad de un sistema totalitarista cerrado. El nuevo totalitarista es global ya no local y tiene sus vías en la economía ya no en la religión y por consecuencia, no tiene menester de la familia tradicional. Es por ello que, tanto la religión como la familia han quedado rebasadas por esta nueva realidad u orden mundial.

 

Hoy, el sistema de creencias exige creer en el hiper individualismo, lo que abarca inevitablemente a las mujeres que, con su conquistada libertad pueden o no vivir en familia formal, informal o en plena autonomía. El mexicano de hoy esta abandonado a sus fuerzas, ingenio y genio para vivir. El Estado no puede salvar a sus gobernantes; so estos los que deben salvar al Estado. A estas generaciones de mexicanos les queda un duro trabajo: construir su nuevo camino como pueblo. La otra opción es el fracaso, pero los seres humanos siempre han afrontado los retos más difíciles con valor e inteligencia. Y, este pueblo puede salir avante pues tiene todo para triunfar.

 

Pasamos de un Estado totalitario a otro democrático; de un pueblo tradicional a un pueblo lanzado hacia la hiper modernidad; de una sociedad religiosa practicante a una creyente; de una familia apegada al Genesis a familias diversas, de un pater familias esculpido por el derecho romano y la religión a un padre poco influyente en sus hijos; tanto por las horas de trabajo como por los diversos medios de comunicación.

 

Es la primera vez que, una de las Transformaciones marca a dos épocas encontradas. El presente niega radicalmente el pasado no solo en su lejanía épocal sino también el pasado cercano. Los mas viejos ven como extraños a los jóvenes y, a estos les pasa lo mismo con todo lo viejo. Ambas generaciones tienen sistemas de creencias diferentes y encontradas. No hay y no puede haber dialogo.

 

En lo político pasa lo mismo. No hay dialogo ni lo habrá entre dos tipos de mexicanos diametralmente opuestos. En este campo estéril se vera morir instituciones como la familia tradicional, partidos políticos, creencias, tradiciones y formas de ser. Por si esto fuera poco, la Pandemia de Covid-19, ha obligado a ser de otras formas; se quiera o no.

 

La supremacía de la teología sobre la vida se va terminando gradualmente y la fe en la ciencia y la tecnología se va adueñando, incluso de los religiosos que han dejado de practicar la religión y se han vuelto creyentes; es decir, se han vaciado de contenido. La separación de Iglesia y Estado quizá nunca se de plenamente pero lo que se procuró con la Constitución de 1857, tiene sus efectos hoy, liberar a los ciudadanos del poder religioso pues el Estado no puede estar separado de la Iglesia si los gobernados no son libres en el grado que ya no permita la manipulación.

EL VACÍO DEL DESCRÉDITO EN LA OPOSICIÓN

 

EL VACÍO DEL DESCRÉDITO EN LA OPOSICIÓN

 

Los partidos políticos y sus miembros viven del crédito; ya sea autentico o inauténtico como le ocurrió al Partido Revolucionario Institucional, que se hizo heredero de los principios y aspiraciones revolucionarios del pueblo mexicano. Esta herencia le dio una fachada para legitimarse mientras construía su legalidad sobre la que iba a transitar durante muchas décadas. Pero la practica del poder desgasta inevitablemente y, si a esto se le suma la lucha de los disidentes internos y de los críticos externos junto con los cambios que se aceleraron con la caída del Muro de Berlín (1989), pasando por ruptura de la URSS (191-93), hasta el dominio del Neoliberalismo con sus hiper individualidad vinieron a dar al traste con el totalitarismo hasta entonces cambiante del Presidencialismo mexicano.

 

El libre mercado no se podía implantar en México hasta no liberar a los gobernados del vinculo con el gobierno. Las llamadas reformas estructurales fueron la puerta de entrada de esa hiper individualidad que tiene como fin que, todos los mexicanos entren primero a la angustia, a la zozobra pues se les han quitado sus derechos sociales ganados (educación, vivienda, salud, seguridad pública etc.) para después acicateados por las necesidades primarias se lancen a conquistar los bienes y servicios fundamentales para su vida. Eso nos lleva al hiper consumismo en una progresión cada vez mayor.

 

Cierto que, esta Pandemia ha frenado este esquema de super producción y de hiper consumo, pero, esto no es mas que, un estadio que deberá superarse aun a costa de miles de muertos aquí y millones en todo el mundo. No es casual que el empresario mexicano Ricardo Salinas Pliego o el presidente de Brasil Jair Bolsonaro, inciten a no tenerle miedo o temor al Covid-19. Lo que importa es la economía.

 

Ahora bien, para este tipo de sistema económico no estaba preparado ni el PRI ni el PAN pues el primero ha sido en todos los tiempos totalitarista y el PAN, conservador; eso sin contar con la corrupción de cada uno. En efecto, los dos partidos mencionados no previeron las consecuencias de sus actuaciones y que, el Neoliberalismo requiere mexicanos con libertades, es decir, responsabilidad para que en este ámbito de democracia inducida puedan producir y consumir en los términos del libre mercado.

 

Esta democracia incipiente es el punto de entrada a la hiper individualidad, mediante la cual se entra al Estado hiper moderno. Ya no tiene sentido una sola visión de la vida impuesta por un régimen político o partido; el Presidencialismo totalitario mexicano es impedimento para la implementación del libre mercado con todas sus consecuencias. Quedó obsoleto el viejo régimen.

 

Del desgaste político, de la corrupción, del cambio de época, de la apertura del Estado mexicano, de las condiciones internas y externas surgió el descredito que hoy goza la oposición pues no advirtieron hacia donde debían encaminar sus pasos. Pero esto no es lo verdaderamente grave pues incluso en estas condiciones podrían hacer política y poner en jaques temporales al actual gobierno; su mayor debilidad es no saber hacer política y confundir esta con los rumores, las noticias falsas y toda una gama de pensamientos y actitudes francamente infantiles.

 

La oposición no ha sabido proponer formalmente un nuevo modelo de Estado porque quieren regresar al pasado y eso es imposible. Puesta en las cabezas de los gobernados la idea de democracia y llevada esta a su practica siguen pensando en el Presidencialismo autoritario y totalitarista, evitando en todo momento ganarse las voluntades de los gobernados y, en estos momentos sin el pueblo están perdidos.

 

Los múltiples intentos de conformar una verdadera oposición que, logre incidir en las decisiones de gobierno han devenido en puestas en escena con resultados muy lamentables e indignos de verse. Este último intento llamado “Si por México”, al que se han sumado PRI, PAN, y PRD, en lugar de conformar un grupo homogéneo con una ideología política única muestra la desesperanza, la debilidad de todos sus integrantes en particular y de la alianza en general. ¿Quién en sus cinco sentidos va a creer en esta amalgama de intereses económicos como una alternativa política?. A esta oposición no la mueve la buena política, el bienestar de los mexicanos y su única ideología esta basada en el dinero público del cual ya no gozan. En resumen, son una masa estrambótica que fracasará por si misma. Su descredito los ha vaciado de todo contenido ideológico y practico. Ha cambiado el paradigma en donde la herencia de la revolución ya no es suficiente para sostener un viejo régimen político - económico y social.

UN NUEVO CONSTITUCIONALISMO

 

UN NUEVO CONSTITUCIONALISMO

 

La adopción de la teoría de Montesquieu, “La división de poderes” en México, se hizo en la forma, en el texto de la Constitución General, pero, en la realidad no se ha tomado en cuenta al pueblo a cabalidad como el único y verdadero soberano (Artículo 39 constitucional). No conformes con esto, los legisladores federales, el presidente de la republica en turno han dejado que esto se corrompa y decaiga pues se dice que los estados que integran la federación son libres y soberanos cuando por el pacto federal, precisamente, han perdido toda soberanía si alguna vez la tuvieron y su libertad es ilusoria pues están unidos para formar la Federación, el Estado mexicano.    

 

Como si esto no bastara se dice que, el pueblo ejerce su soberanía por medio de los poderes federales (órganos que no poderes), a nivel nacional y por los poderes (Sic), en los casos de los integrantes de la Federación, lo que deja a los estados y a la Ciudad de México soberanos y por ende, a sus órganos legislativos, ejecutivos y judiciales como soberanos con el ejecutivo como líder indiscutible de su estado o de la Ciudad de México. Esta es la idea que ha permeado y que se ha impuesto en la práctica dando como resultado que, los gobernantes de los estados o de la Ciudad de México se sientan y se comportan cuando les da la gana como verdaderos soberanos que no tienen límites. Es evidente que la teoría de “La división de poderes”, debe revisarse y reformarse para bien del pueblo mexicano pues derivando esta teoría como esta aplicada se llega al error, a la confusión y al mal funcionamiento del Estado mexicano.

 

Con la teoría de “La división de poderes”, surgen una multiplicidad de soberanos. En primer termino tenemos al pueblo como soberanos, después, a nivel federal, surgen otros tres poderes soberanos (Ejecutivo, legislativo y judicial) y surgen otros 32 estados soberanos y en su régimen interno otros tres poderes soberanos (ejecutivo, legislativo y judicial), con la salvedad que, de estos poderes soberanos estatales dos; el legislativo y judicial, están sometidos por el ejecutivo. Es evidente que se evita por todos estos diques que el pueblo ejerza efectivamente su soberanía y que, se le mantenga en estado de minoridad pues inmediatamente le surgen tutores que se llaman a sí mismos, soberanos (Ejecutivo, legislativo y judicial) a nivel federal y, después a nivel estatal y de la Ciudad de México. Con este sistema adiós soberanía del pueblo y se le llamara soberano en cada elección mas no en el gobierno, en la práctica. En este contexto, el pueblo sirve para legitimar, legalizar o simular la democracia, pero no para determinar su forma de gobierno y sus fines.

 

Ahora bien, si nos basamos en que, el pueblo es soberano (artículo 39), y de allí derivamos que los órganos que, no poderes, únicamente se les dan funciones, atribuciones o facultades, pero nunca se les cede o traspasa la soberanía nacional pues el pueblo es soberano en su conjunto y no se puede decir que los habitantes de cada estado integrante de la Federación o de la Ciudad de México es soberano como se afirma (artículo 40), se aclara quien es el único soberano y así se evitará la idea perniciosa de que los órganos ejecutivo, legislativo o judicial son soberanos a nivel federal o, a nivel local, dejando al pueblo el ejercicio de su soberanía. En efecto, de esta manera se evitarían infinidad de errores y no se verían intentos separatistas o de otros tipos en detrimento del pueblo y del Estado mexicano.

 

Por un lado, se tiene la adopción de la teoría de “La división de poderes”, ya, desde su origen inexacta pues se llama poderes a lo que son órganos y después la aplicación formal, en el texto constitucional es un gran error y su práctica nos ha llevado a la nula practica de la soberanía por parte del pueblo y la simulación de la democracia. Durante muchas décadas el pueblo mexicano ha servido a las elites políticas para que, se enriquezcan y se haya creado una clase dorada; es hora de crear una nueva estructura del Estado mexicano con la teoría simplificada y los términos claros que no den pauta a las interpretaciones contrarias a los intereses del pueblo: Único soberano.

LOS RETOS DE LA CUARTA TRANSFORMACIÓN

 

LOS RETOS DE LA CUARTA TRANSFORMACIÓN 

 

No basta con que, un régimen político se vacíe y como el pasado Presidencialismo haya cumplido con su fin: Mantener un totalitarismo que se internaba muchas veces en una dictadura sobre el pueblo mexicano. Los triunfos del Partido Revolucionario Institucional (PRI), no son más que, las últimas emisiones de energía que todavía conserva ese instituto político. Pero con tal debilidad y falto de una fuente de energía como lo es, tener el poder presidencial, el Congreso General, el total de las gubernaturas con sus Congresos locales, las presidencias municipales y de paso el órgano judicial, empezando por la Suprema Corte de Justicia de la Nación y por supuesto, el marco jurídico de su parte. Como se ve, el priismo esta ya casi desprovisto de los nutrientes del poder político, económico y social. La consecuencia, es inmediata: la extinción del partido. Por si esto fuera poco. El PRI tiene en su contra el poder presidencial, los demás órganos, instituciones y lo peor, ya no tiene el crédito popular sino todo lo contrario.

 

A la 4T, le corresponde enderezar todo lo torcido y retorcido y para eso hace falta que el mismo partido Movimiento de Regeneración Nacional (MORENA), no se tuerza y retuerza, por lo menos durante al menos 24 años, para lograr en realidad un cambio, tanto de forma como de fondo. Sin estos requisitos adiós una buena Cuarta Transformación.

 

A pesar de la confusión, ignorancia, obstáculos materiales, políticos y todo tipo de problemas de quienes lograron la Primera, la Segunda y Tercera Transformación, tenían la buena voluntad de lograr que el Estado mexicano (Territorio, gobierno y población), sea fuerte para poder dar los servicios y bienes a los gobernados nunca pudieron consolidar esta idea.

 

La Primera Transformación tuvo indefiniciones pues ahora se determinaba ser una república centralista, ahora federalista, ya conservadora, ya liberal pero siempre sin dar el paso final y esto derivó en la Guerra de Reforma y en la intervención francesa.  

 

La Segunda Transformación dio paso a la dictadura de Porfirio Diaz, otrora uno de sus héroes. Fueron un poco mas de 30 años de tiempo perdido para el pueblo no así para los beneficiarios del porfirismo y terminada la dictadura personal no se pensó en la democracia.

 

La Tercera Transformación, la revolución de 1910, parecía que cumpliría con los ideales democráticos tan largamente esperados como lo son la democracia, la justicia, la legitimidad, la legalidad, la igualdad y todos sus derivados, pero desde inicio se sabia que una dictadura personal no seria posible y, entonces se ensayo primero con crear una dictadura de partido único de Estado y lo lograron. Primero con el Partido Nacional Revolucionario (PNR 1929-1938); después se siguió ensayando y se creó el Partido de la Revolución Mexicana (PEM 1938-1946) y finalmente cuajó el Partido Revolucionario Institucional (PRI 1946- ) que logró su cometido un totalitarismo liderado por el presidente en turno.

 

Esos son los peligros a los que se enfrenta la 4T, y esto no se puede lograr en un sexenio ni dos y el peligro de que degenere la democracia siempre está presente. Se dice con mucha frecuencia que, “la tercera es la vencida”, pero ya va el pueblo por la 4T y no se tiene la certeza de que se logre el mayor propósito una democracia con la mínima corrupción.

 

Para lograr que la democracia madure se deben preparar tanto pueblo como gobernantes, sin este requisito es fácil que la 4T se tuerza al grado de fallar. Los gobernantes y políticos se deben preparar en cada uno de los órganos que desempeñen su trabajo. Es de notar que la mayoría de los legisladores no cumplen con los requisitos mínimos para desempeñar su trabajo. Ni mas ni menos que crear leyes para que funcione el Estado mexicano. Da grima ver el texto constitucional con tantos conceptos mal empleados, teorías torcidas y muchas contradicciones. René Descartes pedía que las ideas fueran claras y distintas, pero eso no les importa a tales legisladores. La inteligencia brilla por su ausencia.

 

Si los legisladores deben ser letrados e inteligentes, los que trabajan en el órgano ejecutivo, se les pide menos, pero más importante, saber mandar, pero eso es lo que menos saben los gobernantes y se lucen con ocurrencias dignas de ponerse como ejemplo de que, no hacer en las aulas de todos los niveles.

 

 A los que imparten justicia se les debe exigir una gran pericia y evitar el lujo innecesario y, evidente y el nepotismo. Pero precisamente de falta de pericia y nepotismo están llenos los tribunales. Hay una clase dorada que se ha apropiado indebidamente del órgano jurisdiccional en detrimento del pueblo y la democracia.

 

A todos los funcionarios se les deben hacer controles de confianza de manera periódica y cuando se requiera. No basta con una Cartilla Moral sino con una vigilancia constante para mantener a los servidores públicos en el buen camino. Pues a la menor oportunidad como lo ha dicho Thomas Hobbes, el hombre se convierte en el lobo del hombre (del ser humano, hombres y mujeres).

 

Al pueblo le corresponde aportar lo que le corresponde, según sea el caso, a la fortaleza del Estado mexicano, entender el funcionamiento básico del mismo, vigilar y pedir cuentas a cada uno de los funcionarios públicos que estén en funciones y actuar en consecuencia, con base en la soberanía que tiene.

 

LA VUELTA DEL PARTIDO REVOLUCIONARIO INSTITUCIONAL. UNA ILUSIÓN

 

LA VUELTA DEL PARTIDO REVOLUCIONARIO INSTITUCIONAL. UNA ILUSIÓN

 

El triunfo del Partido Revolucionario Institucional tomó por sorpresa a todos y esto cayó como balde de agua helada sobre la dirigencia nacional y las estatales de Morena, así como de todos aquellos que, tienen la firme intención de ser candidatos en las próximas elecciones del año 2021. La falta de una verdadera estructura partidaria y la falta de cuadros son parte de las causas de estas dos derrotas.

 

Los que tienen puestos públicos por parte de Morena, quieren crear una nueva casta divina que no trabaje pero que siga en un remolino interminable que los lleve de puesto en puesto por toda la vida. Pide Martí Batres que los militantes salgan a trabajar “…a ras de suelo, de casa en casa”, y deja de lado que, precisamente fueron las bases de Morena las que ya hicieron eso y las dirigencias nacional y estatales se han olvidado casi por completo de ese sector que los llevó, en buena medida, al triunfo.

 

Ahora bien, tanto los de Morena como la oposición carecen de la visión lejana. Unos tiemblan ante el riesgo de perder el poder hace poco conseguido y los demás festejan dos triunfos; ambos están mal informados. Cuando una época se termina es porque se ha vaciado de su contendido nutritivo que la sustentaba y accidentes como el ya nombrado no son mas que, el canto de sirena.

 

Cuando se terminó la Edad Media, la Santa Madre Iglesia tenia el Santo Oficio para no permitir que la razón floreciera (pues esa era la lucha fe versus razón), y con todo, ya no se pudo siquiera contener el cambio drástico de paradigmas. Si en toda la Edad Media la razón de vivir lo había sido el Dios católico, en esta nueva era, el ser humano sustituye al Dios y se convierte en creador a través de la técnica y la ciencia; esto se quiera o no, se acepte o no.

 

Si esto ha pasado a nivel mundial; en lo que respecta al Estado mexicano, en la revolución de 1910, huno una contrarrevolución encabezada por Félix Díaz, Manuel Mondragón, Victoriano Huerta, Bernardo Reyes entre otros. Porfirio Diaz estaba de turista en Egipto y al enterarse de la muerte de Francisco I. Madero y José María Pino Suarez, bailó de gusto al saber que su régimen podía volver. No hubo tal. El régimen se había vaciado y ya no tenia asidero y las fuerzas revolucionarias darían cuenta de este golpe de Estado, de esta contrarrevolución. Lo demás también es historia.

 

El régimen Presidencial se vacío, cumplió con su cometido histórico, pero no volverá nunca, es historia. Claro, pueden festejar todo lo que quieran los de la oposición, les prometo que esto no tiene marcha atrás. Pronto verán la realidad marchar en un derrotero diferente al que anhelan. Frialdad. Quien se entusiasme o se deprima esta condenado a quedar fuera de la realidad, de la verdad. A la oposición le queda un largo camino tortuoso que andar y a Morena un campo de batalla vergonzoso pues han iniciado la decadencia del partido y la búsqueda despiadada del poder. Provecho.

¿HAY RAZAS?

 

¿HAY RAZAS?

 

El pensamiento común de aseverar que hay razas proviene de una apropiación conceptual de superioridad que, tiene su soporte en la nobleza que creyó y pudo determinar categorías de razas, de nobles y plebeyos y toda una gama de estamentos sociales. Con todo, el desarrollo de la ciencia en general ha dado respuesta a estas preguntas y a la primera en particular.

 

Ya Aristóteles había descubierto que los seres y las cosas comunes esencialmente eran lo mismo difiriendo en lo secundario, en lo accidental. Un árbol es un árbol y por muy diferente que se vea de los demás no deja de ser árbol. Un perro o un caballo por diferentes que sean en color, tamaño o de cualquier soma diferente nunca dejan de ser lo que son en los casos respectivos.

 

Es muy importante que Carlos Darwin publicara su obra “El Origen de las Especies”, pues de sus observaciones científicas concluyó que las aves que tenía en estudio por mas que se vieran diferentes eran de la misma especie y sus diferencias accidentales se debían a las condiciones ambientales que condicionaban determinado diversos tipos de picos, por ejemplo, sin embargo, pertenecían a la misma especie. Con gran tino no publicó su obra como “El Origen de las Razas”. Y, eso tiene su merito y grandeza.

 

La teoría de la relatividad de Albert Einstein nos da pauta para concluir que, hablar de razas es una relatividad que depende desde que estamento social se ve y que, esto es un justificativo que sostiene una superioridad conceptual y real que, no siempre está fundamentada en la verdad.

 

La ciencia nos da respuestas contundentes que, en el pasado eran imposibles y eso hay que sopesarlo para bien. La Óptica nos muestra y demuestra que el negro y el blanco considerados como colores es, en suma, un terrible error pues no son tales. La superioridad de los blancos queda obsoleta, destrozada en su mismo corazón y los hechos reales nos lo demuestran en la vida cotidiana. Los llamados negros son más fuertes y hábiles, en general,  en el box, en el futbol americano, en el atletismo, en el beisbol y mas sensibles en la lucha de los derechos humanos.

 

La idea de mestizaje tiene su base en estas ideas. Sin embargo, siendo los seres humanos iguales en lo esencial y diversos en lo secundario o accidental pues a ninguno se le ocurre (sin estar torcido), que los demás sean seres humanos, y esa es una riqueza que se debe apreciar sin tapujos y disfrutar sin concesiones. La sentencia común que dice que, los paracaídas y los cerebros no sirven si no se abren cobra actualidad ante estas evidencias.

 

Los científicos que estudian el Ácido Desoxirribonucleico (ADN), nos demuestran que todos los seres humanos tenemos una conexión muy estrecha entre si y con los demás seres pues provenimos de una misma causa y no hay bases para la diferenciación esencial, quedando lo accidental como riqueza de variedad en las apariencias.

 

Somos adictos enfermizos, para insultarnos, en clasificarnos de las diversas maneras ya conocidas, y que siendo conscientes o no, esto nos estanca, pero preferimos esto a reconocer la verdad: todos formamos una sola especie, la humana, con una riqueza en lo accidental y común en lo esencial. ¿Se imaginan que todos fuéramos iguales accidentalmente?. No habría riqueza ni variedad. El determinismo impuesto sin bases es una fatalidad que se debe combatir en bien de la especie humana. 

POLÍTICA EN DECADENCIA: FRENAAA, SU SÍNTOMA

 

POLÍTICA EN DECADENCIA: FRENAAA, SU SÍNTOMA

 

La política es la batalla por conseguir el poder o conservarlo en determinado tiempo-espacial y determinada sociedad o Estado en determinadas condiciones. En México, esa persecución del poder llegó a su punto máximo con el cambio del régimen Presidencial priista por lo que se ha dada a llamar la Cuarta Transformación, que ninguno sabe qué es, ni cómo terminará pues la meta ideal siempre termina de manera diferente a como se proyecta. Esto se acentúa si se tiene en cuenta que, el propio partido en el poder no termina por consolidarse y no tiene a los actores políticos suficientemente maduros en el pensamiento ni en la práctica para llevar a cabo el cometido.

 

La mayor fortaleza que tiene la 4T, proviene del pueblo llano. Morena como partido no es garantía de estructura, de fuente de ideas políticas, científicas, filosóficas o jurídicas tendientes a la profunda reforma del Estado pues esa debe ser la piedra angular de este partido. No hay tal. La mayor parte de los integrantes de este gobierno no están a la altura de las circunstancias. Y, eso dará al traste con el fin principal: la reforma del Estado.

 

En cuanto a la oposición la cosa es aún más grave pues la desarticulación y la decadencia son sus símbolos. No tienen ningún plan nuevo para salir al campo político de batalla y dar pelea. Es lamentable ver cómo están casi en total inacción. No hay personajes que tengan ideas innovadoras que logren hacer mella a la política gubernamental. El campo está libre y eso es peligroso para el Estado mexicano. Los llamados pesos y contra pesos que se piensa emanan de la teoría de Montesquieu, “La división de poderes”, nunca ha existido de manera madura pues en el Presidencialismo priista los dos órganos restantes: legislativo y judicial estaban enteramente sometidos al presidente en turno. En este gobierno, a esos mismos órganos les hace falta fuerza y, por ende, independencia.

 

Ahora bien, si una oposición es débil no podrá incidir verdaderamente en la práctica en corregir los excesos o defectos del gobierno en turno y por lo general se quedará con los señalamientos infructuosos. En efecto, una oposición débil transfiere su debilidad al gobierno pues este se relaja y, todo cae en un carnaval de hechos y actos sin sentido para la política; no se busca ya el fortalecimiento del Estado sino la ofensa, los señalamientos desarticulados y sin contenido llenos de desesperación. 

 

Los partidos que habían estado en el poder presidencial perdieron casi todo y como el Partido Revolucionario Institucional nació en el poder, le pasa lo que le pasa a los señoritos nacidos con todo puesto, no se capacitan para la lucha para la vida y cuando se ven, desprovistos del hábitat de origen perecen. El PRI, nunca tuvo la necesidad de luchar por el poder nació y creció al amparo del gobierno, sin este elemento perecerá sin remedio.  

 

El Partido Acción Nacional no nació del poder político, pero si del poder económico y mientras más se unía el poder político al poder económico más se integraba al oficialismo hasta terminar por fundirse con el PRI, por intereses políticos y económicos. De esta manera se benefició de la decadencia del régimen y de las fobias que hacen brotar entre la gente ignorante las palabras “Comunista”, “Socialista” “Cuba” y “Venezuela” y por 12 años se regodeo en el poder sin advertir que la caída del oficialismo priista los arrastraría.

 

El Partido de la Revolución Democrática, es una caricatura de lo que fue, una verdadera oposición con un fin democrático para convertirse en comparsa ya del PRI, ya del PAN. Sin el fin de la democracia y sus derivados el PRD, está condenado a desparecer junto con el PRI. No tiene sentido su existencia, está hueco dicho partido. No se siente su necesidad de ser y es cuestión de tiempo.

 

El desastre está a la vista. Ante este vacío sin sentido surge el FRENTE NACIONAL ANTI AMLO (FRENAAA), que tiene como objetivo únicamente quitar del poder presidencial al actual presidente de la república. Con todo, basta ver quienes lo integran para darse cuenta que, este movimiento no tiene futuro; son los viejos beneficiarios del régimen priista o resentidos que ven en el actual gobierno un abandono, un alejamiento de la política y de lo económico.

 

FRENAAA, integrado en su cúpula por Gilberto Lozano, Rafal Loret de Mola, Juan Bosco y Pedro Ferriz, entre otros, es un movimiento predecible y muy pobre en su ideología que se limita a repetir el viejo discurso de la mitad del siglo XX y lo que va de este: Que Andrés Manuel López Obrador, va a convertir a México en otro Cuba, en otro Venezuela sin que se pueda sostener este discurso. Este es el fondo sin sentido pues tiene como único fin que el presidente renuncie y, después ¿qué?.

 

Por lo que respecta a la forma, la misma es de no creerse pues carece FRENAAA, de por lo menos una metodología o de formas políticas que deberían contener toda una ideología que los respalde, propuestas legislativas de reformar al Estado mexicano que contengan lo social, lo político, lo económico, lo cultural y todos los rubros de la vida. No es así, este movimiento carece de la plataforma mínima que lo sostenga.

 

El comportamiento violento, desdeñoso con ínfulas de superioridad de Gilberto Lozano, revestido por todos lados de una evidente relación con la realidad hace que sus palabras y actuar caigan en un espectáculo de locura y se extienda a todo el movimiento. Es de no creerse que, los integrantes facultados para hablar, den declaraciones tan descabelladas y que en conjunto tengan comportamientos tan radicales, pero a la vez tan conservadores como insultar sin sentido, rezar y toda una gama de actitudes más propias de una puesta en escena como espectáculo deprimente por estar fuera de la razón.

 

Toda lucha por el poder base de una inquietud que, si trata y se convierte en seria aspiración se debe por lo menos proveer de un sentido filosófico que le de soporte. FRENAAA, no solo no tiene seriedad, sino que carece de todo sentido filosófico y deviene en un espectáculo aberrante digno del momento de decadencia de los otrora partidos en el poder, ahora oposición.

 

Es seguro que detrás de FRENAAA, a través de Gilberto Lozano, estén empresarios que alimenten con dinero al movimiento pues, aunque no tiene sentido ni futuro, no existir sin dinero de por medio. No se saben los nombres públicamente, por el momento, están en el anonimato de un circulo muy pequeño, pero de seguro no son rusos ni estadounidenses los que están tras bambalinas de este movimiento.

 

Que los políticos que deberían ser los actores en la escena política estén en plena decadencia y dejen paso a la locura, a lo estrambótico y aplaudan a FRENAAA como una opción seria es el símbolo de que todo este caos decadente anuncia extinciones próximas inmediatas y mediatas de partidos y políticos. Sin seriedad, sin filosofía no hay buena política.