UNA HISTORIA DE CONTRADICCIONES Y ODIO: MÉXICO

Vivimos bajo reglas escritas y no escritas. Creemos que nuestra forma de vivir es no solo correcta sino la mejor que la de nuestros enemigos declarados y no declarados. Vivimos d prejuicios más de lo que creemos y sabemos. Cierto que, no somos el único pueblo en el mundo que vive de esta manera; en general, todos los pueblos viven engañados sin saberlo, obviamente. El poder político y el religioso se han encargado de primer momento en engañar a los gobernados; a todo esto se han sumado las grandes trasnacionales. La publicidad, en el fondo, no tiene otro objetivo.

Ya desde el imperio azteca había descontento entre estos, los sometidos y los pueblos no alineados como los tlaxcaltecas y michoacanos. Con la llegada de los españoles estos descontentos llenos de odio, de ira; es decir, las contradicciones terminaron por romper desde dentro el poderoso señorío. Los españoles fueron beneficiarios de estas contradicciones pero no propiamente conquistadores. Los españoles no pasaban de mil al día que se decidió el ataque de Tenochtitlan y unos sesenta mil tlaxcaletecas, cholultecas, huejotzincas y de otros pueblos como Quecholac, Tecamachalco y Tepeaca. En el avance se fueron sumando más pueblos hasta casi dejar a los aztecas solos. Aun así no hubiera sido fácil derrotarlos pero les había caído una epidemia de viruela traída por un esclavo de Pánfilo de Narváez, llamado Francisco Eguia. Como sea las contradicciones estaban desatadas y no había forma de darle marcha atrás.

Los españoles, entonces, se apoderaron de todo el reino y se dedicaron al saqueo de todo tipo. No les importaban mas que hacerse ricos y eso es comprensible. Que trajeran la religión católica, las artes, la ciencia, la política y forma de organización administrativa no hizo otra cosa que aumentar las contradicciones, el odio, la ira durante trescientos años aunque se mantenía soterrada en su mayor parte. Todo esto desembocaría en la revolución de independencia de 1810.

Lograda la independencia en 1821, las contradicciones no habían terminado sino mutado de importancia, y se pensaba en una forma de gobierno monárquica para iniciar pero las ideas de democracia, igualdad, justicia ya se habían implantado, en por lo menos, las cabezas más sobresalientes y se inició una lucha entre conservadores y liberales. Al final los liberales se impusieron pero no pudieron imponer la democracia del todo, a pesar de haber promulgado la constitución de 1857 de corte liberal.

La iglesia con todo su poder se negaba a someterse al poder público civil y promovía el odio contra los liberales. La Guerra de Reforma de 1858 a 1861 fue el resultado de esas contradicciones y el triunfo liberal no terminó con estas contradicciones, estas se mantuvieron latentes.

La intervención francesa (1862-1867), volvió a revivir con gran intensidad las contradicciones y odios entre conservadores que querían un imperio bajo la dirección de los sacerdotes y los liberales que tendían a la democracia, la modernidad y la república entre otros rubros. El triunfo del gobierno liberal encabezado por Benito Juárez, puso al Estado mexicano en la escena mundial, lo consolidó pero no terminó con los odios ni contradicciones. El camino el pueblo mexicano iba a tomar un derrotero muy diferente al conservadurismo y liberalismo bien marcados para volverse una síntesis.

La dictadura de más de treinta años de Porfirio Díaz mezcló conservadurismo social con liberalismo económico enmarcados por pobreza de muchos y riqueza de pocos; es decir, contradicciones que decantaran en la revolución mexicana de 1917.  Ahora bien, esta revolución se hizo sin ningún plan político inicial, tal y como se había iniciado la de independencia, y, derrotado el régimen de Díaz, se inició la lucha por el poder entre los grandes caudillos. Si bien el siglo XIX esta preñado de caudillos, estos no desaparecen en el siglo XX ni desaparecerán en el XXI, se institucionalizan ya sea en el presidente o se oficializan al volverse lideres referentes de la política. En todo el territorio surgen pequeños caudillos.

Todo el intervalo del régimen priista manipula las contradicciones y las minimiza al incorporar el grueso del pueblo en tres grandes sectores el Obrero, el Campesino y Popular, fuera de estos esta la ilegalidad, los enemigos. Sin embargo, esta Dictadura casi perfecta, fue desmoronándose por empuje externo del Neoliberalismo y del interno de los partidos que han surgido.

El Neoliberalismo, es decir, los dueños de las grandes trasnacionales, terminó en definitiva con el régimen priista, al obligar a Peña Nieto a privatizar todo lo público. El régimen priista tenía dos puntales, el monopolio de la política en la figura del presidente pero ha perdido esta hegemonía sin dejar de ser importante; de la misma manera tenía la rectoría de la economía, misma que obsequio a los dueños de las grandes trasnacionales. Sin estos dos elementos el Presidencialismo está acabado.

Pues bien, las contradicciones no se han terminado y siguen en forma económica que apoyan dos corrientes políticas que se tocan y mezclan en lo político pero convergen plenamente en lo económico. Los panistas son los herederos de los conservadores y, los priistas los herederos de los caudillos revolucionarios convertidos en una parte de la clase política arraigada con el riesgo serio de ser convertida en una fuerza ordinaria.

Los viejos anhelos de conservadurismo religioso son promovidos por los panistas que a toda costa quieren un pasado teológico como régimen de la vida con un Neoliberalismo en lo económico y, ellos a la cabeza por considerar que son los elegidos de Dios. Los panistas han escondido, para el grueso del pueblo su teología torcida, y la han tratado de racionalizar para que sea digerible. Tratan de imponer “El reino de Dios en la Tierra”.

Por otra parte están los liberales de la política pero enemigos del régimen económico, los de izquierda. Las contradicciones del pueblo mexicano, el odio no se han terminado y sigue la vieja pugna por imponer una forma ideológica en la política conservadora o liberal y por seguir en lo económico en el Neoliberalismo y una forma de economía libre de corrupción que no es de izquierda plena sino de centro izquierda.  

En el plano económico el régimen actual se ha inclinado plenamente del Neoliberalismo, produciendo millones de pobres y millones en extrema pobreza con unos pocos ricos; esto trae contradicciones irreconciliables que se agravan por la corrupción pues la misma es el ariete con lo que los ricos y políticos han logrado alzarse con los bienes y servicios públicos para volverlos privados, es decir, el trabajo de todo un pueblo y muchas generaciones pasado legalmente y con toda la corrupción a manos de personas físicas y morales. Un negocio pingue que crea más contradicciones. Este es el trabajo del pueblo mexicano, terminar con estas contradicciones que generan odio soterrado y que aflora de diversas maneras como la discriminación, la intolerancia, crímenes y delitos, autodefensas contra la delincuencia organizada y contra el gobierno. Al parecer la debilidad del gobierno ha sido parte del plan para imponer las privatizaciones. Un gobierno débil permite todo lo malo.