¿QUÉ TIPO DE LIBERTAD EXISTE EN MÉXICO?

Los gobernantes en México en los tres órdenes de gobierno y la mayoría de los políticos, todos los días manifiestan vehementemente que se vive en democracia y que existe libertad. ¿Qué tipo de libertad existe en México si es que la hay?. No se puede dudar de que haya pugna entre los que luchan por implantar la democracia y los que se niegan a ello. Es evidente que los que quieren que impere la democracia son los menos, por lo menos hasta ahora, y son la mayoría los que se oponen, siendo un rasgo evidente que gobernantes y políticos están en este bando. Es entendible que gobernantes y políticos se opongan a que la democracia se imponga dado a que viven de lo público de manera corrupta.

Con todo, la lucha con las características en México no podría darse sin que exista una cierta libertad o un tipo de libertad especifica. EL capitalismo terminó con el feudalismo y liberó a los seres humanos y en la creación del nuevo Estado se tuvo como base que siendo los seres humanos libres se unieran su voluntad libre para que uniéndose todas las voluntades en lo político se pudiera vivir bajo la más estricta responsabilidad individual en todos los ámbitos; sin embargo, pronto se vio que aun pueblos enteros estaban más preparados para la sumisión y con ello para el totalitarismo, tales fueron los casos de Italia y Alemania en el siglo XX con Mussolini y Hitler respectivamente.

En México se tuvo un largo periodo de 70 años bajo el gobierno del Partido Revolucionario Institucional que bien pude calificarse de totalitario. Con la diversificación de la política a través del nacimiento de nuevos partidos se cree que ya estamos en democracia. Con todo, eso no se debe aceptar de forma acrítica. Un partido como el priista no puede cambiar su forma de gobernar por decreto o por pura voluntad mientras existan las formas totalitarias y antidemocráticas.

Existe la libertad en el sentido negativo y en el sentido positivo. La primera tiene como rasgo la pasividad, los individuos se adecuan a la forma de gobierno sin crítica y acción para incidir en la conformación del Estado. En este contexto se cree que la libertad consiste en seguir y adaptarse al orden jurídico. Esta visión es sostenida por los gobernantes de derecha y hasta una parte de los de izquierda. Tal es el caso de Jesús Ortega y demás seguidores. La libertad en el sentido negativo tiene como líderes a unos cuantos en detrimento de las mayorías. En México los que integran los tres órganos de gobierno, las instituciones, políticos y clase burguesa dirigen la vida de los demás sin importarles la democracia (demos=pueblo, kratos=poder), poder del pueblo, de las mayorías. Se tiene entonces que, si el pueblo no interviene más que simuladamente y de manera accidental en la conformación del gobierno y en el gobierno mismo no haya democracia.

El gobierno federal en turo tiene rasgos de un gobierno totalitario. No permite que el pueblo se manifieste libremente y usa la represión como respuesta a los justos reclamos del pueblo. La imposición de más impuestos sobre el pueblo es nutro rasgo de ese totalitarismo. Véase la Ley General del Servicio Profesional Docente y el fondo no es otro que el de darle al Presidente un poder absoluto sobre los maestros para hacer política. El poder que había conseguido Elba Esther Gordillo le fue arrebatado a través de maniobras legales bien planeadas que sin embargo, han dejado intactos a los líderes corruptos emanados del sistema pero, que sirven al mismo. La lideresa del SENTE había servido a los candidatos y gobiernos panistas en la política y ella misma se había servido del sindicato de maestros para fines políticos. Con su encarcelación se le anula y se sirve el gobierno en turno del sindicato para propósitos políticos. Se trata pues, de revivir el presidencialismo fortaleciendo sus atribuciones constitucionales y de facto y esto no es otra cosa que el totalitarismo.

Sin embargo, existe la libertad positiva que tiene como rasgo distintivo el de tener consciencia de la realidad y de poner en acción sus derechos logrados y avanzara hacia la implantación de la democracia; es decir, el poder del pueblo para gobernarse. Este tipo de gobierno es el de la voluntad general. Si la libertad negativa tiene como rasgo la irresponsabilidad la libertad positiva tiene el rasgo de la responsabilidad por todos los actos del ser humano.

Ahora bien, el pueblo mexicano castrado del elemento político por los españoles tuvo que luchar por su libertad política y económica en todo momento y en todo momento han llegado individuos o partidos a escamotearle esos éxitos. Ha tenido logros que sin embargo, han sido pronto pervertidos. El último logro significativo del pueblo mexicano lo fue el derrocamiento del porfirismo y su continuación, el gobierno de Victoriano Huerta. El éxito no duró ya que a través de la implantación del gobierno de un solo partido se dio al traste con alcanzado. Véase el hecho extraordinario la anulación de los mexicanos desde principios de los años treinta del siglo pasado hasta la el año dos mil a través del agrupamiento político de los ciudadanos en tres sectores; el campesino, el obrero y el popular.  El pueblo cansado de las atrocidades de la lucha civil aceptó un gobierno antidemocrático, totalitarista que hoy regresa con las mismas viejas prácticas. Los órganos e instituciones gubernamentales han sido adeptas a mantener ese mismo gobierno antidemocrático y con tintes totalitaristas al avalar lo ilegal, torciendo la aplicación del Derecho.

Por todo ello, no se debe dar crédito al discurso oficial de que estamos en democracia y que existe libertad plena en México. Existe una libertad negativa que conviene a pocos (ricos, gobernantes y políticos) en detrimento de la mayoría. La aceptación del orden legal sin crítica y acción alguna es aceptar el gobierno antidemocrático y con rasgos totalitaristas. Aceptar el “Pacto por México” es aceptar que se unan las distintas fuerzas políticas para la anulación de la sociedad civil. Aceptar el “Pacto por México” es aceptar un gobierno totalitarismo consensuado por unos cuantos.